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Unterdrückung des indischen Aufstands durch die Briten
Vasily Vasilyevich Vereshchagin • Malerei, 1884
Bildbeschreibung «Unterdrückung des indischen Aufstands durch die Briten»
Im Oktober 1882 wurde Wassili Wereschtschagin 40 Jahre alt. Er hatte gerade einen weiteren Anfall von chronischem Fieber erlitten, alte Wunden schmerzten, eine Krise des Mittelalters hielt er im Hals: Der Künstler sagte das "Silenki stark gesenkt und das Ziel des Lebens verloren". Nachdem Vereshchagin das Nervensystem völlig ausgelaugt und die Schrecken des Krieges gemalt hatte, schrieb er keine Schlachtbilder und wusste nicht, was er tun sollte. Er brauchte neue Pläne, neue Eindrücke. Im Zusammenhang mit dem Mord an Alexander II. In Russland wurde das Polizeiregime gestärkt, und Wereschtschagin hatte Angst, in seiner Heimat herumzureisen. „Sie verwüsten die Standorte und Büros- Er teilte seine Bedenken mit einem alten Freund, dem Kritiker Vladimir Stasov. - Schließlich werde ich aufgrund meiner Lebendigkeit in der Lage sein, jemanden und einen Hasen zu spucken und ein Gesicht zu geben. In diesem Zusammenhang beschloss Wereschtschagin, nach Indien zurückzukehren, wo er bereits vor acht Jahren gewesen war.
In Agra angekommen, fuhr Vasily Vasilyevich einige Zeit damit fort, den Blues zu bekommen, aber sobald er den Alten aufnahm, zog sich der Spline zurück. "Natürlich interessieren mich indische Anschläge nicht, - Er sagte im nächsten Brief. - Es gibt jedoch einen, für den ich hauptsächlich hier war. Dieser wird mehr als einen englischen Skin durchlaufen. “.
Wereschtschagin blieb dem Wort nicht lange treu, keine militärischen Pläne mehr zu schreiben. Diesmal ging er auf das Thema der Unterdrückung des Aufstands der Sepoys im Jahr 1857 durch die Briten ein. Der Aufstand indischer Söldner gegen Kolonisten-Arbeitgeber wurde nicht zuletzt dank öffentlicher Hinrichtungen, die den poetischen Namen „Devil Wind“ erhielten, erfolgreich unterdrückt. Im Jahr 1857 wurden diese äußerst wirksamen Ereignisse in der Volksregierung wie folgt beschrieben: „Die Briten in Indien haben eine so schreckliche Hinrichtungsmethode erfunden, dass die gesamte Menschheit schockiert war. Sie, diese barmherzigen Christen, haben ein ausgeklügeltes Mittel erfunden - sie binden lebende Menschen an die Mündungen von Gewehren und schießen dann, zerreißen Menschen in kleine Stücke und spritzen blutigen Regen von Teilen des menschlichen Körpers und Eingeweiden auf das Publikum. “.
Vereshchagin konnte den Teufelswind nicht in Aktion sehen - zum ersten Mal besuchte er Indien viel später. Als Künstler und begeisterter Ethnograph versuchte er jedoch, alles bis ins kleinste Detail herauszufinden: welche Art von Waffen wurden verwendetin welcher Form die Soldaten und Offiziere gekleidet waren, auf welcher Flugbahn die abgetrennten Köpfe der Sepois flogen.
Als (zwei Jahre nach der Rückkehr des Künstlers aus Indien) Malerei "Die Unterdrückung des indischen Aufstands durch die Briten" geschrieben wurde, kommentierte Vereshchagin: „Die moderne Zivilisation wurde hauptsächlich durch die Tatsache empört, dass das türkische Massaker eng in Europa durchgeführt wurde und die Mittel zur Begehung von Gräueltaten zu stark an die Zeiten von Tamerlan erinnerten: Sie hackten, schnitten sich die Kehle wie Schafe.Die Briten haben einen anderen Fall: Erstens haben sie die Arbeit der Gerechtigkeit getan, die Sache der Vergeltung für die verletzten Rechte der Sieger, weit weg in Indien; zweitens machten sie einen großartigen Job: Hunderte von Schlucken und keine Schlucke waren an die Münder von Gewehren gebunden und ohne Projektil;.
Natürlich empfand die Öffentlichkeit diese Worte als Spott der Engländer, die sie für eine aufgeklärte und zivilisierte Nation halten und gleichzeitig zu solchen Gräueltaten fähig sind. Die bittere Ironie dieser Aussage liegt auf der Hand. Dahinter steckt jedoch eine Vermutung und etwas ähnliches wie der Respekt vor dem Einfallsreichtum der Briten.
Vereshchagin, der kürzlich am russisch-türkischen Krieg teilgenommen hatte, sah einige blutige Schrecken, im Vergleich dazu sah der sofortige Tod durch eine Pulverladung fast gnädig aus. Darüber hinaus war die Gleichgültigkeit von Sipai gegenüber dem Tod allgemein bekannt. Warum haben die Eingeborenen diese besondere Art zu töten so erschreckt? "Sie haben keine Angst vor diesem Tod, und sie haben keine Angst vor der Hinrichtung, - hat Vereshchagin geschrieben. - Aber was sie vermeiden, was sie fürchten, ist die Notwendigkeit, in einer unvollständigen, gequälten Form, ohne Kopf, ohne Hände, ohne Mitglieder, vor dem Obersten Richter aufzutreten. Natürlich begraben sie sie später zusammen, ohne genau zu analysieren, wem der eine oder andere Körperteil genau zu den gelben Herren gehört. Für einen Europäer ist es schwierig, den Schrecken eines hochkastigen Inders zu verstehen, wenn nötig, nur um seinen niederen Bruder zu berühren: Er muss, um seine Chance nicht zu verpassen, gerettet, gebadet und danach ohne Ende Opfer gebracht werden. Und dann kann es weder mehr noch weniger vorkommen, dass der Kopf des Brahmanen in der Nähe des Rückens des Paria in ewiger Ruhe liegt. “.
Ein merkwürdiges Paradoxon: Den Briten gelang es, den Aufstand dank des Interesses und der Aufmerksamkeit für die indigene Kultur und Religion zu unterdrücken.
Vereshchagin, ein erfahrener Soldat, kritisierte wiederholt die Battleists, die "wie ein Lehrbuch" harmonisch und harmonisch wie auf einem Übungsplatz verteidigten und angriffen. Er selbst hat den Krieg ohne Verschönerung gemalt - mit all seiner Unruhe, Verwirrung, Absurdität. "Die Unterdrückung des indischen Aufstands durch die Engländer" unterscheidet sich von den meisten seiner Werke darin, dass es mit einem relativ kalten Herzen geschrieben ist. Piercing-Inhalt ist in kalter Form gekleidet. Die strenge Geometrie der Komposition unterstreicht die Zeremonialität der Handlung. Drama unter seiner eisernen britischen Ordnung zerquetscht.
Mit dieser unsichtbaren kanonenartigen Salve gelang es Vereshchagin jedoch, die „englische Haut“ zu durchdringen. In jedem Fall gibt es eine Legende, die behauptet, das Bild (das einige Zeit in den USA war) sei von der britischen Regierung aufgekauft worden. Und dann zerstört - vielleicht aus Gewehren geschossen.
Urheber: Andrey Zimoglyadov
In Agra angekommen, fuhr Vasily Vasilyevich einige Zeit damit fort, den Blues zu bekommen, aber sobald er den Alten aufnahm, zog sich der Spline zurück. "Natürlich interessieren mich indische Anschläge nicht, - Er sagte im nächsten Brief. - Es gibt jedoch einen, für den ich hauptsächlich hier war. Dieser wird mehr als einen englischen Skin durchlaufen. “.
Wereschtschagin blieb dem Wort nicht lange treu, keine militärischen Pläne mehr zu schreiben. Diesmal ging er auf das Thema der Unterdrückung des Aufstands der Sepoys im Jahr 1857 durch die Briten ein. Der Aufstand indischer Söldner gegen Kolonisten-Arbeitgeber wurde nicht zuletzt dank öffentlicher Hinrichtungen, die den poetischen Namen „Devil Wind“ erhielten, erfolgreich unterdrückt. Im Jahr 1857 wurden diese äußerst wirksamen Ereignisse in der Volksregierung wie folgt beschrieben: „Die Briten in Indien haben eine so schreckliche Hinrichtungsmethode erfunden, dass die gesamte Menschheit schockiert war. Sie, diese barmherzigen Christen, haben ein ausgeklügeltes Mittel erfunden - sie binden lebende Menschen an die Mündungen von Gewehren und schießen dann, zerreißen Menschen in kleine Stücke und spritzen blutigen Regen von Teilen des menschlichen Körpers und Eingeweiden auf das Publikum. “.
Vereshchagin konnte den Teufelswind nicht in Aktion sehen - zum ersten Mal besuchte er Indien viel später. Als Künstler und begeisterter Ethnograph versuchte er jedoch, alles bis ins kleinste Detail herauszufinden: welche Art von Waffen wurden verwendetin welcher Form die Soldaten und Offiziere gekleidet waren, auf welcher Flugbahn die abgetrennten Köpfe der Sepois flogen.
Als (zwei Jahre nach der Rückkehr des Künstlers aus Indien) Malerei "Die Unterdrückung des indischen Aufstands durch die Briten" geschrieben wurde, kommentierte Vereshchagin: „Die moderne Zivilisation wurde hauptsächlich durch die Tatsache empört, dass das türkische Massaker eng in Europa durchgeführt wurde und die Mittel zur Begehung von Gräueltaten zu stark an die Zeiten von Tamerlan erinnerten: Sie hackten, schnitten sich die Kehle wie Schafe.Die Briten haben einen anderen Fall: Erstens haben sie die Arbeit der Gerechtigkeit getan, die Sache der Vergeltung für die verletzten Rechte der Sieger, weit weg in Indien; zweitens machten sie einen großartigen Job: Hunderte von Schlucken und keine Schlucke waren an die Münder von Gewehren gebunden und ohne Projektil;.
Natürlich empfand die Öffentlichkeit diese Worte als Spott der Engländer, die sie für eine aufgeklärte und zivilisierte Nation halten und gleichzeitig zu solchen Gräueltaten fähig sind. Die bittere Ironie dieser Aussage liegt auf der Hand. Dahinter steckt jedoch eine Vermutung und etwas ähnliches wie der Respekt vor dem Einfallsreichtum der Briten.
Vereshchagin, der kürzlich am russisch-türkischen Krieg teilgenommen hatte, sah einige blutige Schrecken, im Vergleich dazu sah der sofortige Tod durch eine Pulverladung fast gnädig aus. Darüber hinaus war die Gleichgültigkeit von Sipai gegenüber dem Tod allgemein bekannt. Warum haben die Eingeborenen diese besondere Art zu töten so erschreckt? "Sie haben keine Angst vor diesem Tod, und sie haben keine Angst vor der Hinrichtung, - hat Vereshchagin geschrieben. - Aber was sie vermeiden, was sie fürchten, ist die Notwendigkeit, in einer unvollständigen, gequälten Form, ohne Kopf, ohne Hände, ohne Mitglieder, vor dem Obersten Richter aufzutreten. Natürlich begraben sie sie später zusammen, ohne genau zu analysieren, wem der eine oder andere Körperteil genau zu den gelben Herren gehört. Für einen Europäer ist es schwierig, den Schrecken eines hochkastigen Inders zu verstehen, wenn nötig, nur um seinen niederen Bruder zu berühren: Er muss, um seine Chance nicht zu verpassen, gerettet, gebadet und danach ohne Ende Opfer gebracht werden. Und dann kann es weder mehr noch weniger vorkommen, dass der Kopf des Brahmanen in der Nähe des Rückens des Paria in ewiger Ruhe liegt. “.
Ein merkwürdiges Paradoxon: Den Briten gelang es, den Aufstand dank des Interesses und der Aufmerksamkeit für die indigene Kultur und Religion zu unterdrücken.
Vereshchagin, ein erfahrener Soldat, kritisierte wiederholt die Battleists, die "wie ein Lehrbuch" harmonisch und harmonisch wie auf einem Übungsplatz verteidigten und angriffen. Er selbst hat den Krieg ohne Verschönerung gemalt - mit all seiner Unruhe, Verwirrung, Absurdität. "Die Unterdrückung des indischen Aufstands durch die Engländer" unterscheidet sich von den meisten seiner Werke darin, dass es mit einem relativ kalten Herzen geschrieben ist. Piercing-Inhalt ist in kalter Form gekleidet. Die strenge Geometrie der Komposition unterstreicht die Zeremonialität der Handlung. Drama unter seiner eisernen britischen Ordnung zerquetscht.
Mit dieser unsichtbaren kanonenartigen Salve gelang es Vereshchagin jedoch, die „englische Haut“ zu durchdringen. In jedem Fall gibt es eine Legende, die behauptet, das Bild (das einige Zeit in den USA war) sei von der britischen Regierung aufgekauft worden. Und dann zerstört - vielleicht aus Gewehren geschossen.
Urheber: Andrey Zimoglyadov
