Ford Madox
Brown

United Kingdom • 1821−1893

В Королевском дворце Милана с большим успехом проходит выставка «Прерафаэлиты. Любовь и желание», организованная в сотрудничестве с лондонской галереей Тейт. 80 знаковых шедевров, которые впервые привезли в мировую столицу моды и дизайна, представляют самые яркие стороны искусства движения прерафаэлитов, которое стало скандально известным в викторианской Англии середины XIX века и порой считается гламурно-слащавым в наши дни.
Объединение прерафаэлитов было основано в Лондоне в 1848 году семью студентами; главными "заводилами" стали Данте Габриэль РоссеттиДжон Эверетт Милле и Уильям Холман Хант. Они были очень молоды, всем было около двадцати лет, а сошлись студенты на том, что каноны современной английской живописи и искусства устарели и пора бы бросить вызов традициям викторианской Англии. Поклоняясь творчеству итальянских художников позднего средневековья и раннего Ренессанса, живших и работавших до Рафаэля, небольшой творческий коллектив назвал себя "Братством прерафаэлитов", в которое также вошли: младший брат Россетти - Майкл, а еще Томас Вулнер, Фредерик Стивенс и Джеймс Коллинсон.
Dante Gabriel Rossetti. Monna Vanna
Monna Vanna
1866, 88.9×86.4 cm
На выставку в миланский Palazzo Reale привезли самые яркие шедевры из великой прерафаэлитской коллекции, хранящейся в лондонской галерее Тейт: в выставочных залах красуютстся знаменитая "Офелия" Милле, выставлены «Апрельская любовь» Артура Хьюза, "Леди из Шалотт" Уотерхауса и, конечно же, множество портретов рыжеволосых прелестниц Данте Габриэля Россетти. В дополнение к семи художникам-основателям братства представлены работы еще 11 мастеров, которые присоединились к движению позднее.
Выставка разделена на восемь тематических разделов, которые, в частности, рассказывают об интересе движения к средневековью и религиозным темам - и это несмотря на то, что прерафаэлиты в большинстве своем были атеистами. В центре внимания - реализм, точное воспроизведение природы и научное изучение анатомии человека, идеалы красоты и романтической любви, а также дух сотрудничества, один из фундаментальных элементов прерафаэлизма.
Arthur Hughes. April love
April love
1856, 88.9×49.5 cm
Прерафаэлиты стали, по сути, художниками-авангардистами, новаторами. Близкие духу символизма и зарождающегося декаданса, они демонстрировали большую искренность и дух сотрудничества между различными направлениями движения, объединяя художественные изыскания с историческими фактами и литературными эпизодами из произведений Шекспира, Данте, Китса и средневековых романов. Отвергая чопорность и академизм, которым славилась Королевская академия художеств, прерафаэлиты выступали против изображения на картинах канонических персонажей и далеких от действительности событий. Даже книжным сюжетам нужно придавать реальные, современные черты! Натура - вот божество, которое эти художники возвели на престол и которому поклонялись. Моделями членов братства становились друзья и члены их семей, продавщицы и конюхи, служанки и соседи.
John Everett Millais. Ophelia
Ophelia
1852, 76.2×111.8 cm
Еще одно божество прерафаэлитов - природа во всей ее первозданности, изображенная с максимальным реализмом и ботанической точностью. Джон Эверетт Милле с юмором и изрядной долей иронии вспоминал о своей работе над картиной "Офелия": "В течение одиннадцати часов я сижу в костюме под зонтиком, отбрасывающим тень размером не больше, чем полпенни… Мне угрожает, с одной стороны, предписание предстать перед магистратом за вторжение на поля и повреждение посевов, с другой — вторжение на поле быка, когда будет собран урожай. Мне угрожает ветер, который может снести меня в воду и познакомить с впечатлениями тонувшей Офелии, а также возможность (впрочем, маловероятная) полного исчезновения по вине прожорливых мух. Мое несчастье усугубляют два лебедя, упорно разглядывающие меня как раз с того места, которое я хочу рисовать, истребляя по ходу дела всю водную растительность, до которой они только могут дотянуться".
Образ Офелии Милле также писал с натуры - уже после того, как был написан пейзаж: еще один новаторский прием для того времени. «Сегодня я приобрёл по-настоящему роскошное старинное женское платье, украшенное цветочной вышивкой — и я собираюсь использовать его в "Офелии" - писал художник в марте 1852 года. Милле позировала Элизабет Сиддал, любимая натурщица прерафаэлитов, художница, ставшая впоследствии женой Данте Габриэля Россетти. Несмотря на раннюю и холодную весну, Милле заставлял Элизабет по нескольку часов лежать в ванне, подогреваемой снизу лампами. Однажды лампы погасли, и Сиддал серьезно простудилась - художнику пришлось пережить скандал с отцом своей модели и оплатить счета от врачей на 50 фунтов. И, похоже, от клейма "художника, виноватого в смерти  модели" его имя вряд ли когда-либо избавится. 
Одно из программных полотен прерафаэлитов, представленных на выставке - «Леди из Шалотт» Джона Уильяма Уотерхауса, написанное по впечатлениям автора от работ коллег и собственной интерпретации стихов Теннисона. Любовь в этой небольшой, но впечатляющей поэме оборачивается трагедией, а крушение волшебных чар — смертью. На девушке Элейн лежит груз проклятья: она не может покинуть замок на острове Шалотт, не может даже смотреть в окно. Все краски жизни ей заменяют волшебное зеркало, в котором отражается красота недоступного ей мира, и гобелены, на которых девушка вышивает то, что видит в зеркале. Однажды в нем отразился проезжающий мимо рыцарь короля Артура - Ланселот, и вот, пораженная внезапным чувством, девушка бросается к окну. Зеркало трескается, нити рвутся — проклятие исполнилось, и все, что ждет теперь деву из Шалотт — это смерть... Полное описание знаменитой картины Уотерхауса вы найдете здесь.
Еще одна во всех отношениях яркая особенность творчества художников-прерафаэлитов - стремление воссоздать глубокие и яркие цвета, свойственные мастерам эпохи Кватроченто. Темные, перегруженные битумом произведения классиков-академистов были полностью отвергнуты - прерафаэлиты освоили новую технику живописи и стали писать по слою белил, нанесенных на грунт холста, благодаря чему цвета красок оставались сочными и свежими. 
Братство прерафаэлитов распалось в 1853 году, просуществовав всего пять лет, однако все члены братства в своей дальнейшей творческой деятельности оставались верными основным его идеям. Эти художники одними из первых явили миру фигуру роковой женщины , соблазнительной, загадочной и страстной - и, в то же время, невинной и хрупкой. Новые техники работы с пигментами и красками, выезды на пленэры, живые натурщики - творчество прерафаэлитов вдохнуло новую жизнь в живописные традиции Англии. Они, по сути, изобрели новую форму красоты, которая, свою очередь, повлияла и на моду - сложные прически и тугие корсеты остались в прошлом. 
Основанное в переломный для будущего Европы момент, прерафаэлитское братство стало зачинателем настоящей художественной революции, воспевая независимость и свободу вне политического контекста. Историк искусства и художественный критик Джон Рескин усмотрел в прерафаэлитах то, что могло «лечь в основу художественной школы, более величественной, чем все, что знал мир предыдущие 300 лет». Во многом благодаря влиянию Рескина, сумевшего доступно описать и преподнести идеи прерафаэлитов широкой публике, художники братства состоялись как успешные творцы и быстро завоевали большую популярность.

Выставка «Любовь и желание» работает в Королевском дворце Милана до 6 октября 2019 года.


При подготовке публикации использованы материалы пресс-релиза Palazzo Reale и собственные публикации Артхива.