«Ведьмы и злые духи»: хеллоуинская выставка в Британском музее

Ведьма как универсальная страшилка и объект эротической фантазии, как декор на домашней утвари и метафора в мощной социальной сатире — выставка рассказывает не только о том, как изображали ведьм, но и с какой целью. Сумма всех страхов, сознательных и подсознательных — вот что такое ведьма для художников.

Гойя использовал образ ведьм для сатирического обличения социально-политических нравов: аппетит у питающихся младенцами старух — вполне чиновничий. Ну, или олигархический.

А вот эту ведьму Одилона Редона, окутанную змеей (и, похоже, приговоренную к распятию), искусствоведы склоны толковать по Фрейду. Говорят, художник написал ее, мучимый страхами, связанными с беременностью своей жены:

Поначалу колдуньи были на лицо прекрасные — жуткие внутри. «Боятся — значит, любят», — такого рода страх, замешанный на благоговении, испытывал человек перед сиренами и русалками. И только в Средневековье ведьм укомплектовали дряблыми старушечьими телами, всклоченными волосами и крючковатыми носами.

Охота на ведьм, которая стоила жизни тысячам ни в чем неповинных женщин, имела под собой почву: люди страдали от эпидемий смертельных болезней и междоусобных войн — и пытались найти кого-то, чтобы свалить вину и хоть как-то объяснить себе причину напастей. Классческое «ну надо же что-то делать?!». Вот и делали — разводили костры. На костры эти часто отправлялись красавицы не хуже античных, а вот изображали ведьм все же уродливыми, как окружающие катаклизмы.

Но придет эпоха романтизма, выработают свой неповторимый стиль прерафаэлиты — и все вернется к истокам: ведьмами снова будут не детей пугать, а будоражить воображение и инстинкты мужчин. Ведьма эволюционирует в роковую красавицу и из источника страха превратится в источник вдохновения.