Капелла Ручеллаи

Капеллу Ручеллаи – фамильное погребальное сооружение, примыкающее к ансамблю флорентийской церкви Сан-Панкрацио, – Джорджо Вазари в «Жизнеописаниях» называет одним из лучших творений архитектора Леона Баттисты Альберти. Капеллу в Сан-Панкрацио следует отличать от одноименной часовни в церкви Санта-Мария Новелла.

Некоторые современные исследователи ставят авторство Альберти под сомнение, считая свидетельство Вазари недостаточным. Предполагают, например, что автором капеллы мог быть Лука Фанчелли, а копию Гроба Господня внутри неё спроектировал Джованни де Бертино. Но эта точка зрения не является общепризнанной.

Гениальный реформатор ренессансной архитектуры Леон Баттиста Альберти был близким другом крупнейшего флорентийского торговца и мецената Джованни ди Паоло Ручеллаи, по его заказу он спроектировал знаковые объекты ренессансной архитектуры – палаццо Ручеллаи и фасад базилики Санта-Мария Новелла во Флоренции. Оба проекта стали революционным поворотом от средневековой готики к возрождению принципов античного зодчества. Резонно полагать, что и фамильную усыпальницу, своего рода итог своей жизни, Джованни ди Паоло Ручеллаи поручил именно Альберти.

Для капеллы Ручеллаи Альберти использовал тот же античный конструктивный принцип, который много раз повторял в более масштабных постройках: вход в неё оформлен в виде классического ордера: большой архитрав покоится на колоннах и пилястрах.

Внутри капеллы располагается овальная продолговатая гробница из мрамора, по замыслу заказчика, символизирующая надгробие Иисуса Христа в Иерусалиме. Она облицована инкрустированными тондо, вписанными в мраморные квадраты с гербами семейств Ручеллаи и Медичи (оба влиятельных флорентийских рода находились в сложном взаимодействии, в разное время их связывали как брачные узы, так и кровная вражда). Венчает надгробие карниз из резных флорентийских лилий.

Ниже карниза, по периметру всей капеллы дана цитата из Евангелия от Марка (16:6): YHESVM QVERITIS NAZARENUM CRUCIFIXUM SURREXIT NON EST HIC ЕССЕ LOCVS VBI POSVERUNT EVM («Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскресе, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен»).

Разместить в фамильной усыпальнице уменьшенную копию Гроба Господня, по-видимому, было идеей не архитектора, а Джованни Ручеллаи. Само по себе это было не слишком оригинально: такие постройки характерны для средневековой архитектуры. Но для богатого и влиятельного заказчика поначалу было важно, чтобы его усыпальница максимально близко соответствовала оригиналу. Сохранилось письмо Джованни ди Паоло Ручеллаи к его матери, датированное 25 апреля 1457 года. Он сообщает, что направляет в Палестину экспедицию из двух кораблей с инженерами на борту. Их задача – прибыть в Иерусалим и сделать тщательные замеры Гроба Господня с тем чтобы впоследствии соблюсти верные пропорции при проектировании капеллы.

Неясно, что помешало Ручеллаи, несмотря на предпринятую экспедицию, заполучить точную копию Гроба Господня. Надгробие в его капелле оказалось, хотя и оригинально выполненным, но весьма отдалённо напоминающим свой прототип.

«Сама гробница, – пишет знаменитый советский историк и теоретик пластических искусств Александр Габрический, – которая, конечно, является вольной фантазией и не имеет ничего общего с иерусалимским памятником, украшена бело-черно-красной мраморной инкрустацией, надписями и розетками с эмблемами Ручеллаи и Медичи. Форма её в высшей степени своеобразна (верхний деревянный балдахин – позднейшего происхождения). Шлоссер считает её чуть ли не единственным подлинным творением Альберти, в котором сказались, по его мнению, весь его дилетантизма и всё его безвкусие».