Original   Auto-Translated
ЖЖ 2013-06-25 (Интервью Новой Газете УФО)
- Марат Александрович, в интервью на «Радио Свободы» Вы сравнили нынешнее положение в стране с опричниной. Этот инструмент создавался Иваном Грозным для борьбы со старыми боярскими родами. А с кем борется современной руководство?
- Я имел ввиду, что борьба с коррупцией, которую объявил Путин, вместо какой-то системы – принятия антикоррупционных законов, честных судов – превращается в некое демонстративное наказание. В предыдущем периоде «свои», те, кто за Путина, условно говоря, могли быть спокойны, могли воровать, имели мандат на безнаказанность, а «чужие», даже ничего не делая, находились под угрозой. Сейчас свои бояться гораздо больше, чем чужие.
Ты можешь быть министром, губернатором, каждый день начинать с портрета Путина, но не иметь гарантии, что завтра не придут. Опричнина – попытка показать всем, что Путин реально борется с коррупцией, демонстрация того, что время, когда для своих делались исключения, прошло.
- Сегодня Малюта Скуратов коллективный или персонифицированный?
- Есть разные версии, кто-то считает, что Бастрыкин и есть наш Малюта, Следственный комитет и есть опричнина. Здесь я не крупный специалист, у меня инсайда нет на эту тему.
- Прошедшая в рамках Вашего проекта выставка красноярского художника Василия Слонова «Welcome to Sochi 2014» показала другое лицо Олимпиады, которое тут же вызвало резкую критику в антипатриотизме. На Ваш взгляд, какое лицо у Сочинской Олимпиады?
- В отличие от Васи Слонова, я сильно не думал об Олимпиаде. Знаю, что она окружена серией коррупционных скандалов, вырубками реликтового леса. Думаю, что выставка Слонова должна обязательно быть во время Игр в Сочи и власть, если она мудра, допустит это. Сейчас прилагаем усилия для того, чтобы открыть эту выставку во время Олимпиады.
- Кстати, дело о незаконном использовании олимпийской символики в конце концов возбудили?
- Пока знаю только о заявлениях, никаких документов не видел. Единственное – это будет полное фиаско. Тогда нужно будет студию Грекова обвинять в использовании символики фашистской Германии. У нас сейчас работает ОБЭП, преподносится по этой экономической линии – использование товарного знака без разрешения владельцев.
По поводу оскорблений, о которых заявляли некоторые политики. В свое время Наполеон сказал: самое оскорбительное, что может быть – правда, сказанное в лицо.
- Выставка задела именно поэтому?
- Думаю, что да. Потому что она говорит о двуличии ситуации. С одной стороны, мы, как радушные хозяева, зовем в гости на Олимпиаду, с другой, создаем невозможную атмосферу для бизнеса. Мы как бы в XXI веке и, одновременно, в XIX. Говорим о модернизации, в то же время из учебников стираем сталинские репрессии, говорим о великой России и враге-Америке, одновременно посылая в ту же Америку детей, покупая там недвижимость. Я говорю «мы» обобщенно. Эта двуличность ситуации и есть предмет исследования Слонова, а вовсе не Олимпиада. Олимпиада - сюжет, который двуличие лучше всего высвечивает.
Кроме общего двуличие есть характерная черта нашей новой элиты – она не хочет жить в обществе, которое строит для нас с вами. Почему их так больно задел список Магнитского? При всей агрессивной антизападной риторике у них дети учатся заграницей, большинство из них имеют там собственность, планируют провести там старость. Это еще одна отдельная тема. Наша властная элита не собирается жить в России.
- То, чего не было ни при Иване Грозном, ни при Сталине…
- Да, это правда. Они для нас пытаются это общество создать, а сами хотят жить в свободном европейском обществе. Ни у одного дети не учатся ни в Корее, ни в Иране…
- Марат Александрович, в акциях и против Вас лично и против современного искусства активно участвуют казаки. На Ваш взгляд, это связано исключительно с консервативной ментальностью возрождающегося казачества?
- По крайней мере то, что касается ситуации в Краснодаре (в мае 2012 года казаки, православные священники и русские националисты сорвали там открытие выставки ICONS – прим.авт.), очевидно было, что власть использует казаков в своих интересах. Когда ей самой неудобно выглядеть по-идиотски, посылает казаков. Возрождение
Преодолев страх перед собственным отображением в воде, человек захотел этот фантом удержать. Испробованы были всевозможные средства: емкости с водой, полированные поверхности, эксперименты с оловом и пр. Наконец, многовековые опыты завершились тем, что все мы можем себя видеть с утра до вечера, и зеркало из загадочного и зловещего превратилось в заурядный предмет обихода. Но в истории живописи у зеркал была и продолжается бурная и яркая жизнь. Так за что же их так полюбили художники? Читать дальше
традиций у нас почему-то превращается в протест против новаций. Само это противопоставление ошибочное – традиции можно сохранить не слепой реконструкцией, а когда на них обращает внимание современный человек. Ложная уверенность, что любая новация есть вред для сохранения традиций, толкает многих людей на подобные поступки.
- То есть возрождение
Преодолев страх перед собственным отображением в воде, человек захотел этот фантом удержать. Испробованы были всевозможные средства: емкости с водой, полированные поверхности, эксперименты с оловом и пр. Наконец, многовековые опыты завершились тем, что все мы можем себя видеть с утра до вечера, и зеркало из загадочного и зловещего превратилось в заурядный предмет обихода. Но в истории живописи у зеркал была и продолжается бурная и яркая жизнь. Так за что же их так полюбили художники? Читать дальше
казачества может быть и с современным лицом?

- Только в таком виде оно и может возродиться! Есть музеи, в которых мы хотим иметь артефакты и есть жизнь, в которой нужен живой процесс. Когда нагайка, которой казак стегал не только лошадь, но и жену, и это считалось нормальным, лежит в музее, она вызывает любопытство. А когда она висит на стене казачьего атамана, и он говорит, что постегивает ею супругу, это уже не возрождение
Преодолев страх перед собственным отображением в воде, человек захотел этот фантом удержать. Испробованы были всевозможные средства: емкости с водой, полированные поверхности, эксперименты с оловом и пр. Наконец, многовековые опыты завершились тем, что все мы можем себя видеть с утра до вечера, и зеркало из загадочного и зловещего превратилось в заурядный предмет обихода. Но в истории живописи у зеркал была и продолжается бурная и яркая жизнь. Так за что же их так полюбили художники? Читать дальше
традиций, а мракобесие.
- Каким будет госзаказ на современное искусство при Володине? В чем его отличие от сурковской поры?
- Отличие уже ощутимо. В сурковский период говорилось: делай что хочешь, но будь лоялен как гражданин не выступай на митингах против власти, а так можешь писать, рисовать все, что считаешь нужным. Сейчас заявляют, что будут финансировать только патриотические фильмы, сейчас государственную поддержку будет иметь только то искусство, которое восхваляет нынешний строй.
- Что же станет с сегментом современного искусства, разросшимся в 2000-е годы. Идея о децентрализации культурной жизни провалилась? Или она продолжает работать в регионах?
- Как ни парадоксально, искусство сегодня переживает взлет, очень много ярких художников, живущих не только в Москве, но и по всей стране. Для самого искусства эта ситуаций не помешает развиваться, стать более масштабным явлением. В какой-то момент будет конфликт старого и нового и, история показывает, что старое в основном проигрывает. В этом смысле я оптимист. Считаю, что происходящее сейчас – какой-то морок. Не мрак, в который мы погружаемся надолго, а некий временный морок, который в неожиданный момент мгновенно развеется, будет сюжет особенно смешной и парадоксальный.
- Закручивание гаек окончится улыбкой?!
- Скорее истерическим хохотом, каким-то позорным сюжетом. Но, в принципе, закончится в момент резкий и неожиданный для самой власти.
- И последнее. В передаче на «Радио Свободы» много говорилось о схожести Путина со Сталиным. Вы тогда высказались против их идентичности. А в чем, на Ваш взгляд, Путин похож на Сталина?
- Как и Сталин, он считает себя непогрешимым, не готов прислушиваться к чужому мнению, считает, что жизнь отдельного человека не важна, когда ты создаешь некую глобальную утопию – не важно, капиталистическую или коммунистическую. В этом они похожи.

ЖЖ 2013-07-01 Марина
Марина – это вид пейзажа, на котором изображено море. Также маринами называют конкретные картины или гравюры морской тематики. Слово «марина» (итал. marina) произошло от латинского marinus – морской. Читать дальше
Лошак сменила Ирину Антонову на посту директора Пушкинского музея

Если бы пять лет тому назад она ушла в отставку, все равно все бы понимали, что речь идет исключительно о ее почтенном возрасте. Ведь должность директора музея – это ежедневный труд, достаточно большой объем работы, а не только представительство. Антонова служила государству верой и правдой, иногда даже в ущерб собственной репутации, но при всех ее заслугах, конечно, все знали, что она покинет это кресло. В ближайшее время музей ждет очень серьезная реорганизация, поскольку Марина
Марина – это вид пейзажа, на котором изображено море. Также маринами называют конкретные картины или гравюры морской тематики. Слово «марина» (итал. marina) произошло от латинского marinus – морской. Читать дальше
Лошак – серьезный профессионал и широко мыслящий человек. Правда, все наше художественное сообщество надеялось, что модернизация музейного менеджмента начнется с Третьяковки, но вот не получилось.

Я считаю, что это хорошо. Я бы так сказал – этого ждали так давно, что уже даже перестали ожидать. Директор музея – это же не почетная должность. Это очень много важной работы. А Ирина Антонова уже в возрасте. С моей точки зрения, все сделано корректно. Она получила должность президента фонда. Ее надо чествовать, вспоминать ее заслуги, а заслуги у нее перед государством большие. Даже тогда, когда это было в ущерб ее собственной репутации, она была на стороне государства. Все помнят историю с трофейным искусством, когда Ирина Антонова говорила долгое время музейному сообществу, что никакого трофейного искусства в музее нет. Потом выяснилось, что оно все-таки было. Вот как она понимала защиту государственных интересов. Она была директором-тяжеловесом, человеком, с чьим мнением считались. Но ее уже давно нужно было менять на этом посту.

ЖЖ 2013-07-02 Идеология в России
Отвык я от разговоров про политику. Ну то есть комментировать конкретные события - ОК, а так, как сегодня, — "идеология в России" — отвык.
Поэтому сегодня вместо связного текста выдал набор постулатов, имеющих к ней отношение, но не оформленных в конструкцию.
В первую очередь об "идеологии власти":
- прошлое вместо будущего, возвращение к традициям вместо модернизации. То, что это нереализуемо — неважно. Можно закрыть глаза на то, что мир меняется. Короче, "по Слонову", с айпадом, но в лаптях.
- особый русский мир, а не часть Европы. Тут все переплетено. И менталитет, и особенности сырьевой экономики и география (евразийство).
- сытость вместо свободы. Открытое постулирование ненужности и вредности либеральных свобод. Тот факт, что как раз наиболее свободные страны более сытые — неважен.
- управляемость важнее инициативы. Вместо творческой атмосферы — дисциплина. Активность — это угроза. Казалось бы, очевидно — в этом случае ни о какой эффективности экономики разговор вести нельзя, но цены на нефть в помощь.
- власть тождественна государству и стране. Оппозиционер — враг государства, враг России.
- люди делятся на "нормальных" (подавляющее большинство) и ненормальных — всякие меньшинства. Все должны ровняться на нормальных. Отклонение от нормы — это преступление. Если еще нет, это ошибка законодателей, которую надо исправить (это тезис Павловского, мной чуть подкорректированный).
- прошлое всегда хорошо. И Горбачев, и Сталин, и Брежнев. Все надо оправдать, возвеличить. Сшить в единую ткань истории, которой надо гордиться (это уже тезис Крыштановской, с которым я согласен).

ЖЖ 2013-07-02 Нужен ли Айвазовский на стройках?
Ограждения московских строек предложили украсить репродукциями известных картин.
Могу прокомментировать эту инициативу только в ироничном ключе. В Москве действительно, наверное, не хватает моря, Алексей Герман-младший снял фильм о том, что бы было, если бы Москва стояла на берегу моря. Айвазовский, конечно, не худший вариант. Если же говорить всерьез, то попытка заменить уличный арт произведениями искусства говорит о некомпетентности чиновников, которые выносят подобные инициативы. Ведь люди будут смотреть на это с больших расстояний, из окон машин и тому подобное, невозможно в такой ситуации оценить картины, предназначенные для музейного пространства. И вообще, искусство улиц должно создаваться специально для улиц, а музейное искусство должно оставаться в стенах музея. В Перми мы организовывали мероприятие, художники специально творили для улиц, и победили абстрактные работы, что естественно: на улице важна краска, точка, некий ритм, а не сюжет, как в музейном искусстве.

2013 год, часть 14