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Creación IX
Mikalojus Konstantinas Čiurlionis • Pintura, 1906, 35.5×30.5 cm
Descripción del cuadro «Creación IX»
"Creación del mundo" concebido como un ciclo a gran escala. Chyurlionis iba a dedicarle toda su vida y escribiría al menos cien pinturas, pero solo logró trece.
La interpretación tradicional del tema de la creación del mundo se basa en los argumentos bíblicos, en el Libro del Génesis. La Creación del Mundo por Churlionis es otra. Refleja sus propias ideas sobre la belleza eterna y la armonía inaccesible, fantástica e imbuida de un espíritu místico. Gracias al ciclo de "Creación del mundo", el nombre de Churlionis se asocia a menudo con el cosmismo, una nueva dirección en la pintura rusa que surgió a principios del siglo XX y se asocia con el desarrollo artístico de nuevos horizontes universales.
La composición de la pintura de Churlionis de la serie "Creación del mundo" se basa en las leyes de la armonía musical. Los tallos de plantas fantásticas se extienden hacia arriba, casi sin entrecruzarse y destellando de vez en cuando flores de color rojo anaranjado brillante. Su tumulto tropical transmite la intensidad y la energía pulsante de los procesos. Chyurlyonis en su pintura como si capturara y transmitiera los ritmos de la naturaleza, siempre repitiendo y cambiando, al mismo tiempo que escribe la realidad con diferentes parámetros, diferentes de los terrenales. Los críticos de arte dicen que en el espacio creado por Churlionis a menudo no hay fuerza de gravedad.
Las siluetas oscurecidas en el tercio inferior de la imagen se parecen a las humanas. Quizás incluso puedan interpretarse como figuras de personas que observan el proceso de creación del universo que se desarrolla ante sus ojos. En este caso, una persona se convierte no solo en un objeto pasivo de la energía creativa de la Naturaleza, sino también, en cierta medida, en un cómplice de estos procesos. La naturaleza en las imágenes de Churlionis se da como un principio creativo poderoso y omnipresente. "Este es el panteísta más puro"- dijo con razón sobre Churlenis en una de las primeras críticas positivas de sus pinturas.
Sin embargo, en vano buscaríamos una interpretación más racional de lo que se describe en la Creación del Mundo. Al parecer, esto no es necesario. Los contemporáneos recuerdan que Churlionis, un hombre por naturaleza muy amable y delicado, podría salir de sí mismo solo en un caso. Cuando se le pidió que "explicara" qué se representa exactamente en sus pinturas y cómo deberían entenderse. "¿Por qué no se ven? - Churlionis exclamó entonces. - ¿Por qué no quieres forzar tu alma? "
Publicado por Anna Ayer
La interpretación tradicional del tema de la creación del mundo se basa en los argumentos bíblicos, en el Libro del Génesis. La Creación del Mundo por Churlionis es otra. Refleja sus propias ideas sobre la belleza eterna y la armonía inaccesible, fantástica e imbuida de un espíritu místico. Gracias al ciclo de "Creación del mundo", el nombre de Churlionis se asocia a menudo con el cosmismo, una nueva dirección en la pintura rusa que surgió a principios del siglo XX y se asocia con el desarrollo artístico de nuevos horizontes universales.
La composición de la pintura de Churlionis de la serie "Creación del mundo" se basa en las leyes de la armonía musical. Los tallos de plantas fantásticas se extienden hacia arriba, casi sin entrecruzarse y destellando de vez en cuando flores de color rojo anaranjado brillante. Su tumulto tropical transmite la intensidad y la energía pulsante de los procesos. Chyurlyonis en su pintura como si capturara y transmitiera los ritmos de la naturaleza, siempre repitiendo y cambiando, al mismo tiempo que escribe la realidad con diferentes parámetros, diferentes de los terrenales. Los críticos de arte dicen que en el espacio creado por Churlionis a menudo no hay fuerza de gravedad.
Las siluetas oscurecidas en el tercio inferior de la imagen se parecen a las humanas. Quizás incluso puedan interpretarse como figuras de personas que observan el proceso de creación del universo que se desarrolla ante sus ojos. En este caso, una persona se convierte no solo en un objeto pasivo de la energía creativa de la Naturaleza, sino también, en cierta medida, en un cómplice de estos procesos. La naturaleza en las imágenes de Churlionis se da como un principio creativo poderoso y omnipresente. "Este es el panteísta más puro"- dijo con razón sobre Churlenis en una de las primeras críticas positivas de sus pinturas.
Sin embargo, en vano buscaríamos una interpretación más racional de lo que se describe en la Creación del Mundo. Al parecer, esto no es necesario. Los contemporáneos recuerdan que Churlionis, un hombre por naturaleza muy amable y delicado, podría salir de sí mismo solo en un caso. Cuando se le pidió que "explicara" qué se representa exactamente en sus pinturas y cómo deberían entenderse. "¿Por qué no se ven? - Churlionis exclamó entonces. - ¿Por qué no quieres forzar tu alma? "
Publicado por Anna Ayer
