Conmemoración de los muertos (kazya kazya)

Kirguiz y los kazajos tienen la costumbre especial de conmemorar a los difuntos. Taras Shevchenko habló de él en una carta a uno de sus corresponsales, Bronislav Zalessky. Toda la noche, los familiares de los difuntos se queman en tazones sobre la grasa de cordero muerta. Durante el día, el tanque en el que se calentaba la grasa se llenó de agua para que las aves la bebieran y rezaran por el alma de los seres queridos muertos. "¿No es una creencia poética?" - Shevchenko se dio cuenta. En la trama de esta ceremonia religiosa, escribió una sepia, a la que llamó "Conmemoración de los muertos".

Puede surgir una pregunta natural: ¿por qué es el poeta ucraniano y graduado de la Academia Imperial de las Artes de San Petersburgo, que fue llamado "Ruso Rembrandt", en los años de su madurez creativa, escribió a tantos niños kirguisos (1, 2) y Mujeres kazajas? ¿Qué extraña elección exótica? - el espectador se sorprenderá, no está familiarizado con la biografía de Shevchenko.

Esta elección se hizo para el artista las circunstancias de su difícil destino. En 1847, cumplió los treinta y tres. Como sucede a menudo en las vidas de grandes artistas, la "era de Cristo" condujo a Shevchenko a su Calvario. Por su participación en las actividades del círculo antimonárquico "Fraternidad de Cirilo y Metodio", fue exiliado como soldado ordinario a Orenburg, la tierra original de las tribus de Kirguiz y de Kazajistán.

La prohibición imperial de dibujar y escribir hizo que la existencia de Shevchenko careciera de sentido y que él mismo fuera muy infeliz. Pero en los 1848-1849-s parpadeaba un rayo de esperanza. En lugar de un simulacro de soldado, a Shevchenko se le ofrece la oportunidad de participar en una expedición para estudiar la topografía del Mar de Aral como artista y cronista. Para su época, fue un gran evento científico, que se extiende a lo largo de los años. Una caravana de varios miles de camellos y carruajes, superando los vientos de la estepa y los cambios bruscos de temperatura, cubrió más de ochocientos kilómetros de desierto, cuyo estudio de la naturaleza y de los habitantes todavía no había sido estudiado por nadie.

Junto con la expedición, dominó el camino y Shevchenko, haciendo notas científicas y bocetos artísticos, creando sepia y acuarelas, dibujando lo que vio. No todo fue bien: Shevchenko le falla a su corazón, había anotado varias veces con escorbuto, y sus ojos se "quemaron" debido al sol cegador, y se tornaron de un color marrón brillante a un marrón grisáceo. Además, debido a las denuncias del artista, a veces incluso las ilusiones de libertad fueron nuevamente privadas: para 1850, fue transferido a un régimen más estricto en la fortaleza en el mar Caspio - el fuerte Novopetrovsk. Luego, sus habilidades artísticas son nuevamente demandadas, está involucrado en la exploración geológica en Península de Mangyshlak, en la montaña Kara-Tau. Y vuelve a dibujar: árboles, montañas, vida aborigen.

Todas estas circunstancias de su vida nos permiten comprender en qué lugar de la representación de una niña kazaja con una pequeña sepia (su segundo nombre "Kazya kazaja") Hay un verdadero drama de Rembrandt. Aún así, entonces, en la Academia, el joven y exitoso Shevchenko se llamaba "Russian Rembrandt" por adelantado. La luz especial y la intensidad emocional, relacionada con Rembrandt, le aparecerán solo después de pruebas serias de la vida.

Hermosa joven kazaja en ropa nacional. Desde debajo del turbante serpiente sobre los hombros de dos gruesas trenzas. La niña cubre su mano con una lámpara conmemorativa, cuyos destellos de luz caen sobre su mejilla derecha, cuello y pecho. Una lápida con un adorno nacional en el fondo también cae en un estrecho círculo de luz. Eso es todo Sin embargo, la naturaleza típica de Rembrandt de la iluminación le da a la imagen un espíritu místico difícil de alcanzar, el sentimiento de que nos enfrentamos a algo que tiene solo una visión de lo común, pero en realidad es incomprensible. Y no es casualidad que Rembrandt Shevchenko estuviera más interesado precisamente en el tema de la muerte: una vez copió con diligencia a Rembrandt grabando "La muerte de María". La misteriosa transición del mundo de los vivos al mundo de los muertos es el verdadero tema de las "mujeres kazajas Katya".

Publicado por Anna Ayer