El primer artista judío en la historia de la pintura mundial.
*un poco español, un poco dominicano, todavía se le conoce como un pintor impresionista francés. Él fue sinceramente amado y respetado por todos los compañeros artistas y escritores, sin importar el temperamento y los principios artísticos. Poseía un núcleo interno envidiable, una fuerza especial de espíritu y carácter y, probablemente, una sombra dorada: las estrellas del impresionismo eran las que trabajaban a su lado y las que se conocían.
Este autorretrato fue escrito en el momento en que Pissarro revela a los franceses.
Cézanne. Invita al joven artista, a quien nadie toma en serio, a su casa, recomienda encarecidamente incluir sus obras en la exposición de las exposiciones de los impresionistas, y le da a Paul lecciones que nunca olvidará.
Para ambos artistas, fue un momento de cambio de estilo y de enriquecimiento mutuo de ideas artísticas. Pissarro aprende a modelar el volumen en color y a elaborar la composición de una manera cesanniana, y Cézanne finalmente deja entrar la luz en su paleta y se deshace del negro.
Su autorretrato Pissarro escribe lo mismo que si fuera
colina en pontoise o
el camino a luvessenna. No es una superficie acuosa y no se agitan árboles que cambian de forma debido a las ráfagas de viento, sino algún tipo de solidez inquebrantable, cuyo estado de ánimo cambia, pero la esencia no cambia. Aquí está el mismo juego esquivo de la luz del sol, los mismos trazos cortos y un sentimiento del mundo viviente.
Debe entenderse que Pissarro en 1873 tiene solo 43 años, la guerra ha terminado y la primera exposición impresionista tendrá lugar en un año. Este es un momento de esperanza y de experimentos audaces, un momento en el que los viejos principios y estándares artísticos se están resquebrajando. Y Pissarro ... Siempre fue un viejo sabio, una colina, una roca y un camino.
*Los judíos prohíben la imagen de las imágenes visuales: “no te hagas un ídolo ni una imagen de lo que hay en el cielo arriba, en la tierra abajo, y lo que hay en el agua debajo de la tierra”, el segundo mandamiento. En las sinagogas no encontrarás frescos ni esculturas. El historiador de arte británico Valdemar Yanushchak cree que antes de Pissarro ninguno de los judíos no violó esta prohibición y, por lo tanto, no había artistas judíos antes que él.
Autor: Anna Sidelnikova