Bosque de audición y campo vidente

Dibujo de Bosch "Escuchando bosque y campo avistado" - la perla del Gabinete de Grabado de Berlín (Kupferstichkabinett), la mayor colección de gráficos de Alemania. En esta pequeña imagen (20,2 x 12,7 cm) se concentran muchos de los símbolos más importantes del sistema imaginativo de Bosch: un bosque, un árbol hueco seco con un hueco y un búho escondido en él, aves, orejas.

Puntos técnicos

"Bosque de audición y campo de vista" se hace con una pluma. Como agente colorante, no se usa rímel, pero sí se utiliza un pigmento marrón soluble en agua, que se obtiene a partir del hollín hervido de haya carbonizada u otra madera resinosa. Se cree que antes de Bosch, la pluma de ganso en los Países Bajos no era utilizada por casi nadie. Bosch se convirtió en un pionero en este campo, estableció una nueva tradición y amplió el arsenal técnico de artistas: más adelante, otros grandes maestros holandeses, Bruegel y Rembrandt, trabajarán con una pluma. La propia formación de un dibujo, un boceto intuitivo como un género independiente en el arte europeo también se asocia con el nombre de Hieronymus Bosch.

Los dibujos de Bosch, hechos por él, aparentemente, no para el público, sino para ellos mismos (por qué a veces se los llama "íntimos"), revelan al artista virtuoso y, curiosamente, a un dibujante mucho más sofisticado que algunos de sus cuadros.

Componentes semanticos

"El bosque de la audición y el campo vidente" ocupan un lugar especial entre los dibujos, con un cierto grado de certeza de los atributos atribuidos a Bosch. Esto, según el investigador Lev Dyakov, no es más que "Proclamación alegórica del programa creativo de Bosch".. El científico escribe: "El bosque es un indicio de su nombre, y la inscripción en la parte superior dice:" Infeliz es el que repite los descubrimientos de otros, y él mismo no puede inventar nada nuevo.. Y al mismo tiempo, el dibujo es una ilustración del viejo dicho holandés: "Los campos tienen ojos, y el bosque tiene oídos, y escucharé si guardaré silencio y escucharé". ¿El artista alude a la meditación, a la que a menudo recurría?

Bosque Durante la Edad Media tardía, simbolizaba todo lo misterioso, desconocido y misterioso. Las innumerables riquezas escondidas en sus oscuros matorrales atraen a los curiosos buscadores de aventuras y, al mismo tiempo, amenazan con peligros desconocidos. En este sentido, el bosque se convierte en una metáfora del viaje de la vida. Curiosamente, 's-Hertogenbosch - el nombre de la ciudad en la que Bosch nació y pasó toda su vida - se traduce como "bosque ducal" El seudónimo de uno de los artistas más misteriosos, derivado del nombre de la ciudad, significa "Bosque".

Árbol hueco Esta imagen para Bosch es una de las claves. Por ejemplo, en el marco derecho del "Jardín de las Delicias terrenales" árbol huecorepresenta el cuerpo del llamado "monstruo melancólico" (posible autorretrato de Bosch); en madrid "La tentación de San Antonio"El justo se representa sentado en un tronco leñoso podrido, y en el mismo tríptico de Lisboa de un núcleo leñoso podrido aparece un diablo desnudoTentador San Antonio. Un árbol hueco es un símbolo de incredulidad, pecado y muerte; El emblema de la existencia, desprovisto de un núcleo significativo, vacío y sin sentido.

Búho - También es un personaje frecuente de las obras de Bosch (ver: "Nave de los locos", "Jardín de los placeres terrenales".y otros). El búho es ambivalente. En la tradición antigua, simbolizaba la sabiduría, pero en la semiótica medieval el ave nocturna y, además, el depredador es un símbolo del mal y del pecado.

Los pajaros Lo más probable es que sean la personificación de los vicios. Por ejemplo, la abubilla en el momento de Bosch consideró "Más pecador que el mismo diablo", porque tiene un gran plumaje, pero se alimenta de heces. Las aves, desde los cuervos hasta los gorriones, a menudo se asociaban con las herramientas de las fuerzas diabólicas. Diablo "El príncipe que domina el aire" (Ef.2: 2), y esto significa que todo lo que vive en el aire está conectado con el mundo de los demonios o sirve como su denuncia. Por lo tanto, la idea de la participación de las aves en las fuerzas demoníacas, apoyada por el Apocalipsis (donde el ángel recolecta aves). "A la gran tarde de Dios, para devorar los cadáveres de los reyes, los cadáveres de los mil capitanes, los cadáveres de los caballos y los que se sientan sobre ellos, los cadáveres de todos los libres y esclavos, tanto pequeños como grandes". "Rev.19: 17-18)", señala Alexander Makhov en el diccionario "Categorías e imágenes de la demonología cristiana medieval".

Orejas independientes, que no pertenecen a un cuerpo en particular, aparecen también en el "Jardín de las Delicias terrestres", donde aparece un cuchillo a su lado. Quizás estén asociados con la declaración de Cristo: "El que tiene oídos, oiga". Los oídos de Bosch, por lo tanto, fueron castigados por el hecho de que los órganos destinados a escuchar y percibir la verdad permanecieron sordos e impermeables a la palabra divina. El oído, como depósito de la verdad, también podría identificarse con el alma humana; quizás, por lo tanto, las orejas de Bosch son como embriones humanos.

Ojo interpretado como el ojo que todo lo ve, también aparece en la imagen. "7 pecados mortales y 4 últimas cosas", donde la idea de omnisciencia divina total se apoya en la inscripción en latín Cave cave Deus videt - "Cuidado, ten cuidado, ¡Dios te ve!".

Becerroque se muestra en la imagen de Bosch en las raíces del árbol es un símbolo de rectitud. En el Libro de los Salmos, un ciervo que corría a los arroyos denotaba a una persona justa que buscaba a Dios de manera persistente, luego un ciervo estaba claramente asociado con Jesucristo.

Además del "Bosque de la audición y el campo vidente" (por cierto, hay dibujos y en la parte posteriorhoja), Berlin Printed Cabinet es el propietario de tres dibujos más de Bosch: "Dos monstruos", "Tortuga con una calavera en su caparazón y un demonio alado"y "Esquema de los monstruos".

Publicado por Anna Ayer