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Descripción del cuadro «Familia disoluta»
Escena de genero "Familia disoluta"ahora propiedad del Metropolitan Museum en Nueva York es una de las varias opciones sobre el tema de una familia desordenada creada por Jan Steen en la década de 1660. El artista es famoso por sus pinturas humorísticas enérgicas, en las que ve la vida como una extensa comedia de modales. En holandés, hay una expresión "Casa del Muro", que denota un patio ruidoso y desaliñado, representado en particular aquí.
Arnold Houbraken, en el lado de "comedia" de la obra del pintor, el artista e historiador del arte de los siglos XVII y XVIII, Arnold Houbraken, destacó que escribió que "Las pinturas murales se parecen a su estilo de vida, y su estilo de vida se asemeja a sus pinturas". Sin embargo, esta es una evaluación superficial erróneamente. Incluso las obras más cómicas de uno de los "pilares" de la Edad de Oro de Holanda contienen antecedentes serios, que revelan la estupidez o la depravación humanas. Y en este sentido, "La familia disoluta", como dijo Walter Liedtke, el curador del Museo Metropolitano, es el "catálogo de los pecados favoritos" de los contemporáneos del artista.
De hecho, en la imagen, Stan describió la pereza representada por la anciana dormida; lujuria en la forma del padre de la familia, quien detrás de la espalda de su esposa sostiene la mano de la criada, mientras ella le sirve vino a la amante (ebriedad). Una mesa devastada con un mantel arrugado simboliza la gula; la señora que pisotea la Biblia encarna la blasfemia; tablero de backgammon - juegos de azar; Una botella rota y un gato que se prepara para aferrarse al jamón en el suelo es un desorden, tal vez el pecado más importante en Holanda del siglo XVII. El niño, alejando al mendigo de la ventana, envía al espectador a la parábola del Evangelio sobre el hombre rico y Lázaro: uno, organizando banquetes suntuosos, incluso escatimados en los restos del segundo, pero después de la muerte estaba condenado a atormentar en el infierno, rogando para aliviar su sufrimiento, mientras el mendigo continuaba al cielo (Lucas 16: 19-31).
Pero el destino se cierne sobre las cabezas de estas personas en forma de canasta con una espada (justicia y castigo), una muleta y una jarra (pobreza futura) y una paleta (fue utilizada por los afectados por la plaga y la lepra). La discordia futura está simbolizada por un laúd con cuerdas rotas, y el reloj que descansa en el piso recuerda la transitoriedad del tiempo.
Al mismo tiempo, Jan Steen no tenía miedo de escribir personajes de su casa. Se presentó a sí mismo como el patriarca de la familia, a su esposa Margrit van Goyen como la dueña de la casa, y sus hijos Thaddeus (detrás de la abuela) y Cornelis (en la ventana) encarnaron la mala educación. Y, aunque la vida familiar del artista en sí, con siete hijos y problemas financieros constantes, difícilmente se puede calificar de calma y orden, es poco probable que reflejara la realidad de su propia economía. No hay un solo hecho confiable que confirme su reputación como despilfarrador y borracho, y a juzgar por el número de obras creadas en una carrera bastante corta (el Muro se atribuye a unas ochocientas obras), se dedicó a su profesión.
Autor: Vlad Maslov
Arnold Houbraken, en el lado de "comedia" de la obra del pintor, el artista e historiador del arte de los siglos XVII y XVIII, Arnold Houbraken, destacó que escribió que "Las pinturas murales se parecen a su estilo de vida, y su estilo de vida se asemeja a sus pinturas". Sin embargo, esta es una evaluación superficial erróneamente. Incluso las obras más cómicas de uno de los "pilares" de la Edad de Oro de Holanda contienen antecedentes serios, que revelan la estupidez o la depravación humanas. Y en este sentido, "La familia disoluta", como dijo Walter Liedtke, el curador del Museo Metropolitano, es el "catálogo de los pecados favoritos" de los contemporáneos del artista.
De hecho, en la imagen, Stan describió la pereza representada por la anciana dormida; lujuria en la forma del padre de la familia, quien detrás de la espalda de su esposa sostiene la mano de la criada, mientras ella le sirve vino a la amante (ebriedad). Una mesa devastada con un mantel arrugado simboliza la gula; la señora que pisotea la Biblia encarna la blasfemia; tablero de backgammon - juegos de azar; Una botella rota y un gato que se prepara para aferrarse al jamón en el suelo es un desorden, tal vez el pecado más importante en Holanda del siglo XVII. El niño, alejando al mendigo de la ventana, envía al espectador a la parábola del Evangelio sobre el hombre rico y Lázaro: uno, organizando banquetes suntuosos, incluso escatimados en los restos del segundo, pero después de la muerte estaba condenado a atormentar en el infierno, rogando para aliviar su sufrimiento, mientras el mendigo continuaba al cielo (Lucas 16: 19-31).
Pero el destino se cierne sobre las cabezas de estas personas en forma de canasta con una espada (justicia y castigo), una muleta y una jarra (pobreza futura) y una paleta (fue utilizada por los afectados por la plaga y la lepra). La discordia futura está simbolizada por un laúd con cuerdas rotas, y el reloj que descansa en el piso recuerda la transitoriedad del tiempo.
Al mismo tiempo, Jan Steen no tenía miedo de escribir personajes de su casa. Se presentó a sí mismo como el patriarca de la familia, a su esposa Margrit van Goyen como la dueña de la casa, y sus hijos Thaddeus (detrás de la abuela) y Cornelis (en la ventana) encarnaron la mala educación. Y, aunque la vida familiar del artista en sí, con siete hijos y problemas financieros constantes, difícilmente se puede calificar de calma y orden, es poco probable que reflejara la realidad de su propia economía. No hay un solo hecho confiable que confirme su reputación como despilfarrador y borracho, y a juzgar por el número de obras creadas en una carrera bastante corta (el Muro se atribuye a unas ochocientas obras), se dedicó a su profesión.
Autor: Vlad Maslov
