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Commemorazione dei morti (kazako katya)
Taras Grigorievich Shevchenko • Pittura, 1857, 27.6×21.5 cm
Descrizione del quadro «Commemorazione dei morti (kazako katya)»
Il Kirghiz e il Kazakh hanno un'abitudine speciale di commemorare i defunti. Taras Shevchenko ha parlato di lui in una lettera a uno dei suoi corrispondenti, Bronislav Zalessky. Tutta la notte, i parenti del defunto bruciano in ciotole sopra il grasso di montone morto. Durante il giorno, il serbatoio in cui veniva riscaldato il grasso veniva riempito d'acqua in modo che gli uccelli lo bevessero e così pregasse per l'anima degli amati defunti. "Non è una credenza poetica?" - Notò Shevchenko. Sulla trama di questa cerimonia religiosa, scrisse una seppia, che chiamò "Commemorazione dei morti".
Può sorgere una domanda naturale: perché il poeta e laureato ucraino dell'Accademia imperiale delle arti di San Pietroburgo, che è stato chiamato "Russian Rembrandt", negli anni della sua maturità creativa, scrisse così tanti bambini kirghisi (1. 2) e Donne kazake? Che strana scelta esotica? - Lo spettatore sarà sorpreso, un po 'familiare con la biografia di Shevchenko.
Questa scelta è stata fatta per l'artista le circostanze del suo difficile destino. Nel 1847, ha compiuto trentatré anni. Come spesso accade nella vita di grandi artisti, "l'età di Cristo" ha portato Shevchenko al suo Calvario. Per la partecipazione alle attività del circolo anti-monarchico "Cirillo e Metodio Fratellanza", fu esiliato come soldato ordinario a Orenburg, la terra originaria delle tribù kirghise e kazaki.
Il divieto imperiale di disegnare e scrivere rese insignificante l'esistenza di Shevchenko, e lui stesso profondamente infelice. Ma negli anni 1848-1849 lampeggiarono un raggio di speranza. Al posto dell'esercitazione di un soldato, a Shevchenko viene offerta l'opportunità di partecipare a una spedizione per studiare la topografia di Aral Sea come artista e cronista. Per il suo tempo, è stato un grande evento scientifico, che si è protratto nel corso degli anni. Una carovana di diverse migliaia di cammelli e carrozze, superando i venti della steppa e gli improvvisi sbalzi di temperatura, copriva oltre ottocento chilometri di deserto, lo studio della natura e degli abitanti di cui nessuno aveva ancora studiato nessuno.
Insieme alla spedizione, ha imparato la strada e Shevchenko, facendo note scientifiche e bozzetti artistici, creando seppia e acquerelli, disegnando ciò che vedeva. Non tutto è andato liscio: Shevchenko non ha più il cuore, ha segnato più volte con lo scorbuto e gli occhi "bruciati" dal sole accecante, diventando marrone chiaro dal grigio-marrone. Inoltre, a causa delle denunce dell'artista, a volte fu nuovamente privato anche delle illusioni della libertà: nel 1850 fu trasferito a un regime più severo nella fortezza sul Mar Caspio - forte Novopetrovsk. Poi le sue capacità artistiche sono nuovamente richieste - è coinvolto nell'esplorazione geologica Penisola di Mangyshlak, alla montagna Kara-Tau. E disegna di nuovo: alberi, montagne, vita aborigena.
Tutte queste circostanze della sua vita ci permettono di capire dove nella raffigurazione di una ragazza kazaka con una piccola seppia (il suo secondo nome "Kazako katya") c'è un vero dramma di Rembrandt. Tuttavia, all'Accademia, la giovane e affermata Shevchenko fu chiamata in anticipo "Russian Rembrandt". Luce speciale ed intensità emotiva, legate a Rembrandt, gli appariranno solo dopo seri test di vita.
Bella giovane donna kazaka in abiti nazionali. Da sotto il serpente turbante sulle spalle di due spesse trecce. La ragazza le copre la mano con una lampada commemorativa, i cui bagliori di luce cadono sulla sua guancia destra, collo e petto. Anche una lapide con un ornamento nazionale sullo sfondo cade in uno stretto cerchio di luce. Questo è tutto. Tuttavia, la tipica natura Rembrandt dell'illuminazione conferisce all'immagine uno sfuggente spirito mistico, la sensazione che ci troviamo di fronte a qualcosa che ha solo una visione dell'ordinario, ma che in realtà è incomprensibile. E non è un caso che Rembrandt Shevchenko fosse più interessato proprio al tema della morte: una volta copia diligentemente Rembrandt inciso "La morte di Maria". La misteriosa transizione dal mondo dei vivi al mondo dei morti è il vero tema delle "donne kazake Katya".
Postato da Anna Ieri
Può sorgere una domanda naturale: perché il poeta e laureato ucraino dell'Accademia imperiale delle arti di San Pietroburgo, che è stato chiamato "Russian Rembrandt", negli anni della sua maturità creativa, scrisse così tanti bambini kirghisi (1. 2) e Donne kazake? Che strana scelta esotica? - Lo spettatore sarà sorpreso, un po 'familiare con la biografia di Shevchenko.
Questa scelta è stata fatta per l'artista le circostanze del suo difficile destino. Nel 1847, ha compiuto trentatré anni. Come spesso accade nella vita di grandi artisti, "l'età di Cristo" ha portato Shevchenko al suo Calvario. Per la partecipazione alle attività del circolo anti-monarchico "Cirillo e Metodio Fratellanza", fu esiliato come soldato ordinario a Orenburg, la terra originaria delle tribù kirghise e kazaki.
Il divieto imperiale di disegnare e scrivere rese insignificante l'esistenza di Shevchenko, e lui stesso profondamente infelice. Ma negli anni 1848-1849 lampeggiarono un raggio di speranza. Al posto dell'esercitazione di un soldato, a Shevchenko viene offerta l'opportunità di partecipare a una spedizione per studiare la topografia di Aral Sea come artista e cronista. Per il suo tempo, è stato un grande evento scientifico, che si è protratto nel corso degli anni. Una carovana di diverse migliaia di cammelli e carrozze, superando i venti della steppa e gli improvvisi sbalzi di temperatura, copriva oltre ottocento chilometri di deserto, lo studio della natura e degli abitanti di cui nessuno aveva ancora studiato nessuno.
Insieme alla spedizione, ha imparato la strada e Shevchenko, facendo note scientifiche e bozzetti artistici, creando seppia e acquerelli, disegnando ciò che vedeva. Non tutto è andato liscio: Shevchenko non ha più il cuore, ha segnato più volte con lo scorbuto e gli occhi "bruciati" dal sole accecante, diventando marrone chiaro dal grigio-marrone. Inoltre, a causa delle denunce dell'artista, a volte fu nuovamente privato anche delle illusioni della libertà: nel 1850 fu trasferito a un regime più severo nella fortezza sul Mar Caspio - forte Novopetrovsk. Poi le sue capacità artistiche sono nuovamente richieste - è coinvolto nell'esplorazione geologica Penisola di Mangyshlak, alla montagna Kara-Tau. E disegna di nuovo: alberi, montagne, vita aborigena.
Tutte queste circostanze della sua vita ci permettono di capire dove nella raffigurazione di una ragazza kazaka con una piccola seppia (il suo secondo nome "Kazako katya") c'è un vero dramma di Rembrandt. Tuttavia, all'Accademia, la giovane e affermata Shevchenko fu chiamata in anticipo "Russian Rembrandt". Luce speciale ed intensità emotiva, legate a Rembrandt, gli appariranno solo dopo seri test di vita.
Bella giovane donna kazaka in abiti nazionali. Da sotto il serpente turbante sulle spalle di due spesse trecce. La ragazza le copre la mano con una lampada commemorativa, i cui bagliori di luce cadono sulla sua guancia destra, collo e petto. Anche una lapide con un ornamento nazionale sullo sfondo cade in uno stretto cerchio di luce. Questo è tutto. Tuttavia, la tipica natura Rembrandt dell'illuminazione conferisce all'immagine uno sfuggente spirito mistico, la sensazione che ci troviamo di fronte a qualcosa che ha solo una visione dell'ordinario, ma che in realtà è incomprensibile. E non è un caso che Rembrandt Shevchenko fosse più interessato proprio al tema della morte: una volta copia diligentemente Rembrandt inciso "La morte di Maria". La misteriosa transizione dal mondo dei vivi al mondo dei morti è il vero tema delle "donne kazake Katya".
Postato da Anna Ieri
