log in
Enter site
Login to use Arthive functionality to the maximum
Domenica giorno a Grand Jatt Island
Georges Seurat • Pittura, 1886, 207.5×308.1 cm
Descrizione del quadro «Domenica giorno a Grand Jatt Island»
"Domenica giorno sull'isola di Grand Jatt" fu mostrato per la prima volta all'ottava mostra degli impressionisti nel 1886. L'immagine è stata immediatamente riconosciuta come una delle più grandi opere del nostro tempo. Lavorare su questa enorme tela ha preso Seu per due anni.
L'artista mette il colore sotto forma di punti o punti di colori contrastanti e ciò consente di creare un motivo particolarmente luminoso e luminoso. Non rimane traccia di impressionismo, l'immagine è chiaramente strutturata, la composizione è ordinata e riflessiva, le figure sembrano monumentali. Sono privi di individualità, ma possiedono atemporalità, evocando l'idea di antichi affreschi. Il momento dell'impressionismo in Seura si bloccò e si trasformò nell'eternità.
Sulla Grand Jatte di domenica stava andando in alta società. Anche le prostitute apprezzarono molto quest'isola: in un'atmosfera di relax e riposo, è facile cercare i clienti. E i dandy laici, rispettivamente, trovavano facilmente ragazze per divertimento. Il Grand Jatt è stato persino definito l'isola dell'amore. Il contesto di quel tempo chiarì immediatamente che Sulphur era raffigurato. Ad esempio, la ragazza a sinistra con una canna da pesca in mano non è affatto come un pescatore dilettante. Lei intende catturare un pesce completamente diverso questo fine settimana. La coppia a destra sembra rispettabile borghese. E se osservi attentamente il fatto che la signora al guinzaglio non è affatto un cane, ma una scimmia? E se sai che la scimmia era considerata un simbolo di depravazione, ma nel gergo parigino cosiddette prostitute? Forse una coppia rispettabile appare sotto una luce diversa. Dietro di noi vediamo un paio di abbracci, ma alla luce di altre scoperte ci sono poche possibilità di credere che siano giovani amanti.
Al centro dell'immagine c'è una bambina in bianco per mano con la madre o la tata. Come al solito, Seura non prescrive i dettagli. "L'artista deve imparare a raffigurare non l'oggetto, ma l'essenza dell'oggetto. Quando scrive un cavallo, non deve essere il cavallo particolare che puoi identificare sulla strada. La fotocamera crea una foto; dovremmo andare molto oltre. "- ha dichiarato il suo approccio Sera. La ragazza in bianco incarna la giovinezza, la purezza. Ma posta questo mercoledì, è preoccupata per il suo futuro.
Guarda un po 'più avanti il bambino più grande, la ragazza che salta. Quasi vicino alla coppia apparentemente rispettabile - una ragazza, piegata su un mazzo di fiori. Cosa potrebbe esserci un bambino vestito di bianco? Cosa devono fare tutte queste ragazze e ragazze? Andranno a pescare nel Grand Jatte? Sembra che la ragazza in bianco sia l'unica a guardare in faccia al pubblico, come se stesse aspettando una risposta a questa domanda.
"L'isola" di Seurat - una citazione modernizzata di un dipinto di Puvis de Chavannes "Il Sacro Bosco". Seuran prese in prestito da Chavannes una sensazione di tempo congelato. Ma la sua eternità ha un gusto molto diverso. Puyvi descrive ciò che sta accadendo in una lontana isola mitica, l'isola di Seura è reale. Al posto delle Muse Chavanna arrivarono prostitute. Così il bosco sacro del 1884 può apparire.
Il parallelo tra questa immagine e "Fare il bagno a chiunque". La società secolare sulla riva destra e il mondo dei lavoratori a sinistra. Due volti, due lati del mondo moderno: un'isola ombreggiata e una spiaggia assolata.
Autore: Alena Esaulova
L'artista mette il colore sotto forma di punti o punti di colori contrastanti e ciò consente di creare un motivo particolarmente luminoso e luminoso. Non rimane traccia di impressionismo, l'immagine è chiaramente strutturata, la composizione è ordinata e riflessiva, le figure sembrano monumentali. Sono privi di individualità, ma possiedono atemporalità, evocando l'idea di antichi affreschi. Il momento dell'impressionismo in Seura si bloccò e si trasformò nell'eternità.
Sulla Grand Jatte di domenica stava andando in alta società. Anche le prostitute apprezzarono molto quest'isola: in un'atmosfera di relax e riposo, è facile cercare i clienti. E i dandy laici, rispettivamente, trovavano facilmente ragazze per divertimento. Il Grand Jatt è stato persino definito l'isola dell'amore. Il contesto di quel tempo chiarì immediatamente che Sulphur era raffigurato. Ad esempio, la ragazza a sinistra con una canna da pesca in mano non è affatto come un pescatore dilettante. Lei intende catturare un pesce completamente diverso questo fine settimana. La coppia a destra sembra rispettabile borghese. E se osservi attentamente il fatto che la signora al guinzaglio non è affatto un cane, ma una scimmia? E se sai che la scimmia era considerata un simbolo di depravazione, ma nel gergo parigino cosiddette prostitute? Forse una coppia rispettabile appare sotto una luce diversa. Dietro di noi vediamo un paio di abbracci, ma alla luce di altre scoperte ci sono poche possibilità di credere che siano giovani amanti.
Al centro dell'immagine c'è una bambina in bianco per mano con la madre o la tata. Come al solito, Seura non prescrive i dettagli. "L'artista deve imparare a raffigurare non l'oggetto, ma l'essenza dell'oggetto. Quando scrive un cavallo, non deve essere il cavallo particolare che puoi identificare sulla strada. La fotocamera crea una foto; dovremmo andare molto oltre. "- ha dichiarato il suo approccio Sera. La ragazza in bianco incarna la giovinezza, la purezza. Ma posta questo mercoledì, è preoccupata per il suo futuro.
Guarda un po 'più avanti il bambino più grande, la ragazza che salta. Quasi vicino alla coppia apparentemente rispettabile - una ragazza, piegata su un mazzo di fiori. Cosa potrebbe esserci un bambino vestito di bianco? Cosa devono fare tutte queste ragazze e ragazze? Andranno a pescare nel Grand Jatte? Sembra che la ragazza in bianco sia l'unica a guardare in faccia al pubblico, come se stesse aspettando una risposta a questa domanda.
"L'isola" di Seurat - una citazione modernizzata di un dipinto di Puvis de Chavannes "Il Sacro Bosco". Seuran prese in prestito da Chavannes una sensazione di tempo congelato. Ma la sua eternità ha un gusto molto diverso. Puyvi descrive ciò che sta accadendo in una lontana isola mitica, l'isola di Seura è reale. Al posto delle Muse Chavanna arrivarono prostitute. Così il bosco sacro del 1884 può apparire.
Il parallelo tra questa immagine e "Fare il bagno a chiunque". La società secolare sulla riva destra e il mondo dei lavoratori a sinistra. Due volti, due lati del mondo moderno: un'isola ombreggiata e una spiaggia assolata.
Autore: Alena Esaulova
