Disegno di Bosch
"Sentire la foresta e il campo avvistato" - la perla del Berlin Engraved Cabinet (Kupferstichkabinett), la più grande collezione di grafica in Germania. In questa piccola immagine (20,2 x 12,7 cm) sono concentrati molti dei più importanti simboli del sistema immaginativo di Bosch: una foresta, un albero cavo asciutto con un cavo e un gufo nascosti in esso, uccelli, orecchie.
Punti tecnici
"Ascoltare la foresta e campo visivo" è fatto con una penna d'oca. Come colorante, non si usa il mascara, ma il bisté, un pigmento marrone solubile in acqua, che si ottiene dalla fuliggine bollita di faggio carbonizzato o altro legno resinoso. Si ritiene che prima di Bosch la piuma d'oca nei Paesi Bassi non fosse utilizzata quasi da nessuno. Bosch divenne un pioniere in questo campo, gettò una nuova tradizione e ampliò l'arsenale tecnico degli artisti: più tardi, altri grandi maestri olandesi - Bruegel, Rembrandt - lavoreranno con una penna d'oca. La stessa formazione di un disegno, uno schizzo intuitivo come un genere indipendente nell'arte europea è anche associato al nome di Hieronymus Bosch.
I disegni di Bosch, realizzati da lui, apparentemente, non per il pubblico, ma per se stessi (perché a volte vengono definiti "intimi"), rivelano nell'artista virtuoso e, stranamente, un disegnatore molto più sofisticato di alcuni suoi dipinti.
Componenti semantici
"La foresta dell'udito e il campo avvistato" occupa un posto speciale tra i disegni, con un discreto grado di certezza degli attributi attribuiti a Bosch. Questo, secondo il ricercatore Lev Dyakov, non è altro che
"Proclamazione allegorica del programma creativo di Bosch". Lo scienziato scrive:
"La foresta è un indizio del suo nome, e l'iscrizione in alto recita:" Infelice è colui che ripete le scoperte degli altri, e lui stesso non può inventare nulla di nuovo. ". E allo stesso tempo il disegno è un'illustrazione del vecchio detto olandese:
"I campi hanno occhi, e la foresta ha orecchie, e io sentirò se starò zitta e ascolterò".
L'artista suggerisce la meditazione, a cui spesso ha fatto ricorso? "
Forest. Durante il tardo Medioevo, simboleggiava tutto ciò che è misterioso, sconosciuto e misterioso. Le innumerevoli ricchezze nascoste nei suoi boschetti oscuri attirano curiosi avventurieri e allo stesso tempo minacciano di pericoli sconosciuti. In questo senso, la foresta diventa una metafora del viaggio della vita. È interessante notare che 's-Hertogenbosch - il nome della città in cui Bosch è nato e ha passato tutta la sua vita - si traduce come "foresta ducale" Lo pseudonimo di uno degli artisti più misteriosi, derivato dal nome della città, e significa "Foresta".
Albero cavo Questa immagine per Bosch è una delle chiavi. Ad esempio, nella parte destra del "Giardino delle delizie terrene"
albero cavorappresenta il corpo del cosiddetto "mostro malinconico" (possibile autoritratto di Bosch); a madrid
"La tentazione di Sant'Antonio"il giusto è raffigurato seduto su un tronco di un albero marcio, e nello stesso trittico di Lisbona da un nucleo di legno marcio
appare un diavolo nudoallettante Sant'Antonio. Un albero cavo è un simbolo di incredulità, peccato e morte; l'emblema dell'esistenza, privo di un nucleo significativo, vuoto e privo di significato.
gufo - anche un personaggio frequente delle opere di Bosch (vedi:
"La nave dei matti".
"Giardino dei piaceri terreni"e altri). Il gufo è ambivalente. Nell'antica tradizione, simboleggiava la saggezza, ma nella semiotica medievale l'uccello notturno e, inoltre, il predatore è un simbolo del male e del peccato.
Gli uccelli molto probabilmente sono la personificazione dei vizi. Ad esempio, l'upupa al tempo di Bosch era
"Più peccatore del diavolo stesso", perché ha un grande piumaggio, ma si nutre di feci. Gli uccelli - dai corvi ai passeri - erano spesso associati agli strumenti delle forze diaboliche. Diavolo -
"Il principe che domina l'aria" (Ef.2: 2), e questo significa che tutto ciò che vive nell'aria è collegato al mondo dei demoni o serve come loro denuncia. Da qui, l'idea del coinvolgimento degli uccelli nelle forze demoniache, sostenuta dall'Apocalisse (dove l'Angelo raccoglie uccelli
"Alla grande sera di Dio, per divorare i cadaveri dei re, i cadaveri dei mille capitani, i cadaveri dei cavalli e quelli che siedono su di loro, i cadaveri di tutti liberi e schiavi, sia piccoli che grandi" "Rev.19: 17-18)", osserva Alexander Makhov nel dizionario "Categorie e immagini della demonologia cristiana medievale".
Orecchie standalone, non appartenenti a un particolare corpo, appaiono anche nel "Giardino delle Delizie Terrestri", dove un coltello appare accanto a loro. Forse sono associati alla dichiarazione di Cristo: "Chi ha orecchi, ascolti". Le orecchie di Bosch, quindi, furono punite per il fatto che gli organi destinati all'ascolto e alla percezione della verità rimanevano sordi e insensibili alla parola divina. L'orecchio, come deposito di verità, potrebbe anche essere identificato con l'anima umana - forse, quindi, le orecchie di Bosch sono come embrioni umani.
occhio, interpretato come l'occhio onniveggente, si verifica anche nella foto
"7 peccati capitali e 4 cose ultime", dove l'idea della totale divina onniscienza è supportata dall'iscrizione in latino Cave cave Deus videt -
"Attento, attento - Dio ti vede!".
Vitellinomostrato nella figura di Bosch alle radici dell'albero è un simbolo di giustizia. Nel libro dei Salmi, un cervo che correva verso i torrenti indicava una persona retta che cercava insistentemente Dio, in seguito un cervo era chiaramente associato a Gesù Cristo.
Oltre alla "Foresta dell'udito e il campo avvistato" (tra l'altro, ci sono disegni e
sul retrofoglio), Berlin Printed Cabinet è il proprietario di altri tre disegni di Bosch:
"Due mostri".
"Tartaruga con un teschio sul guscio e un demone alato"e
"Struttura dei mostri".
Postato da Anna Ieri