Экспонаты на выставке «Душа и Тело» расположены в хронологическом порядке, начиная с «мирских» картин на мифологические темы и портретов (например, «Автопортрет в шляпе» и «Портрет Жоржины Девалье» 1883 года из частных коллекций или «Лучники» (1895) из Музея Орсэ).
Жорж Девалье, на которого повлиял Гюстав Моро, изначально был светским художником. Он рано отказался от академического обучения, но обладал огромной художественной любознательностью. Его исследования ночной жизни Лондона и Монмартра весьма красноречивы: за внешним куражом и лёгкостью можно почувствовать тревогу живописца, предвидящего разочарование мира («Угол в Мулен-Руж», 1904).
Слева: Жорж Девалье, «Автопортрет» (1891)
В 1904 году он обратился к религии, и при мощной поддержке мыслителя Леона Блуа присоединился к художнику и графику Жоржу Руо в пропаганде христианства. С этого момента католическая вера наполняет его работы и становится руководящей силой всего существования. Вторая часть вернисажа называется «Превращение» — его стиль эволюционировал в сторону мощного экспрессионизма, а картины часто отражают борьбу между благодатью и грехом.
христианских творцов.
