Vrt zemeljskih užitkov

V nasprotnem primeru mu ne bi sledila kazen v peklu, ki je tako prepričljivo upodobljena na desnem delu Boschevega triptiha. avtor knjige "Hieronymus Bosch. Med peklom in rajem" pravi, da sodobni gledalci ponavadi dvomijo, da Bosch obsoja telesne vzgibe svojih subjektov: Boscheve črte so preveč očarljive in barve so tako harmonične. Toda ljudje srednjega veka so z materialno lepoto ravnali precej bolj sumljivo, saj so jih ves čas učili, da se pod najbolj privlačno masko skriva greh, telesnemu užitku pa sledi večna smrt. Bosing daje zanimivo analogijo: na Nizozemskem so bile v času Boscha figure iz slonovine zelo priljubljene. Po eni strani so upodabljali gole lepotce ali postave zaljubljencev, če pa se takšna figura obrne na glavo, so se pojavile podobe napol razpadlih trupel. Znanstveniki pravijo, da vse, kar Bosch pokaže svojim gledalcem, ni pravi raj, temveč njegova zavajajoča podobnost. V nasprotnem primeru mu ne bi sledila kazen v peklu, ki je tako prepričljivo upodobljena na desnem delu Boschevega triptiha.

Lahko si preberete o simboliki detajlov Vrt zemeljskih užitkov tukaj.

Napisala Anna Vcherashniaya