log in
Enter site
Login to use Arthive functionality to the maximum
Ultramarinsko-korpuskularni vnebohod device
Salvador Dali • Painting, 1952, 225×92 cm
Description of the artwork «Ultramarinsko-korpuskularni vnebohod device»
Slika s težko izgovorljivim imenom "Ultramarinsko-telesno vnebovzetje Matere Božje" nam pomaga razumeti, kaj si je mislil 48-letni Dali, ko je leta 1952 napisal to impresivno, a čudno mojstrovino "jedrske mistike".
Takrat je bil Dali globoko potopljen v svoje novo "atomsko" obdobje. Umetnik je izjavil, da "postaja klasičen" in se od nadrealizma odmika k novi viziji, novemu slikarskemu slogu - zlitju znanosti, religije in matematike. "Vnebovzetje ..." je odličen primer razcveta te strani v zavesti in ustvarjalnosti mojstra.
Obsežno platno združuje številna slikarska zanimanja, prepričanja in obsedenosti - predvsem pa občudovanje žene in muze Gala. Tu je predstavljena v obliki Device Marije, katere telo, raztegnjeno v vnebohodu, spominja na dela El Greco ali morda kakšno sliko Bartolome Murillo.
Krogla, iz katere se dviga Gala, simbolizira tako Zemljo kot atom. Slednje je sklicevanje na sodobna odkritja v fiziki delcev, ki so Dalija očarala, in razlaga atomskih / rogov podobnih delcev, navedena v naslovu dela.
Središče slike je veličastno poslikana evharistična miza, nad katero je lik križanega Kristusa. Ta slika je prenesena sem iz najbolj znane verske slike Dalija - "Kristus svetega Janeza od Križa"dokončano leto prej. Hollywoodski akrobat in izvajalec kaskaderjev Russell Saunders je poziral tej postavi. Umetnik ga je v svojem ateljeju obesil na poseben okvir, da bi videl, kako telo gleda pod pravim kotom in kako gravitacija vpliva nanj.
Sliko uokvirjajo nizi vrtinčastih rogov nosorogov. So tako težki, da po besedah Reynoldsa Morseja, glavnega zavetnika Dalija, škodijo lepoti tega dela. Toda Salvadorju Daliju nihče ni znal povedati, kako in kaj naj riše! In morda to delo ne bi imelo enakega učinka, enake "šokantne" vrednosti, enake salvadorske dinamizme, če ne bi bilo vrtincev nosorogovih rogov.
Dali je to sliko videl kot interpretacijo ideje filozofa Nietzscheja o naravni sili. Čeprav je tu Gala predstavljena kot "super ženska", ki se po lastni notranji moči dviguje v nebesa. V kasnejši razlagi dela je Dali zapisal, da so ga dvignili "angeli antimaterije". Sliko si lahko razlagamo kot razpadajoče ali združujoče telo Gala.
Ko govorimo o sliki, ne gre prezreti umetnikove tehnike. Najprej je to portret njegove žene - ene najboljših v Daliju. Je osupljivo realističen in ustvarja dramatičen kontrast nezemeljskemu, prosojnemu in duhovnemu bistvu, ki pade z ramen in v molitvi sklenjenih rok. Dlani Gala-Madonne tvorijo trikotnik, ki ponavlja figuro Kristusa spodaj.
V ultramarinsko-korpuskularnem vnebohodu lahko vidite elemente, podobne "Eksplodirajoča glava Raphaela"ki je bila napisana leto prej. Zlasti je kupola rimskega Panteona in vrtinci drobcev, podobnih rogovom.
Takrat je bil Dali globoko potopljen v svoje novo "atomsko" obdobje. Umetnik je izjavil, da "postaja klasičen" in se od nadrealizma odmika k novi viziji, novemu slikarskemu slogu - zlitju znanosti, religije in matematike. "Vnebovzetje ..." je odličen primer razcveta te strani v zavesti in ustvarjalnosti mojstra.
Obsežno platno združuje številna slikarska zanimanja, prepričanja in obsedenosti - predvsem pa občudovanje žene in muze Gala. Tu je predstavljena v obliki Device Marije, katere telo, raztegnjeno v vnebohodu, spominja na dela El Greco ali morda kakšno sliko Bartolome Murillo.
Krogla, iz katere se dviga Gala, simbolizira tako Zemljo kot atom. Slednje je sklicevanje na sodobna odkritja v fiziki delcev, ki so Dalija očarala, in razlaga atomskih / rogov podobnih delcev, navedena v naslovu dela.
Središče slike je veličastno poslikana evharistična miza, nad katero je lik križanega Kristusa. Ta slika je prenesena sem iz najbolj znane verske slike Dalija - "Kristus svetega Janeza od Križa"dokončano leto prej. Hollywoodski akrobat in izvajalec kaskaderjev Russell Saunders je poziral tej postavi. Umetnik ga je v svojem ateljeju obesil na poseben okvir, da bi videl, kako telo gleda pod pravim kotom in kako gravitacija vpliva nanj.
Sliko uokvirjajo nizi vrtinčastih rogov nosorogov. So tako težki, da po besedah Reynoldsa Morseja, glavnega zavetnika Dalija, škodijo lepoti tega dela. Toda Salvadorju Daliju nihče ni znal povedati, kako in kaj naj riše! In morda to delo ne bi imelo enakega učinka, enake "šokantne" vrednosti, enake salvadorske dinamizme, če ne bi bilo vrtincev nosorogovih rogov.
Dali je to sliko videl kot interpretacijo ideje filozofa Nietzscheja o naravni sili. Čeprav je tu Gala predstavljena kot "super ženska", ki se po lastni notranji moči dviguje v nebesa. V kasnejši razlagi dela je Dali zapisal, da so ga dvignili "angeli antimaterije". Sliko si lahko razlagamo kot razpadajoče ali združujoče telo Gala.
Ko govorimo o sliki, ne gre prezreti umetnikove tehnike. Najprej je to portret njegove žene - ene najboljših v Daliju. Je osupljivo realističen in ustvarja dramatičen kontrast nezemeljskemu, prosojnemu in duhovnemu bistvu, ki pade z ramen in v molitvi sklenjenih rok. Dlani Gala-Madonne tvorijo trikotnik, ki ponavlja figuro Kristusa spodaj.
V ultramarinsko-korpuskularnem vnebohodu lahko vidite elemente, podobne "Eksplodirajoča glava Raphaela"ki je bila napisana leto prej. Zlasti je kupola rimskega Panteona in vrtinci drobcev, podobnih rogovom.
