El monje dominicano, el padre Marie-Alain Couturier, fue el mediador más influyente y convincente entre la Iglesia Católica y los artistas contemporáneos en el siglo XX. Escribió tratados de que la arquitectura y la pintura sagradas deben actualizarse, argumentó que un genio incrédulo es mejor que una mediocridad creyente, porque el verdadero arte siempre es religioso y convierte a una persona en Dios. En su juventud, después de una herida recibida en el frente en 1917, Couturier se interesó en la pintura y se convirtió en uno de los estudiantes del artista nabid.
Maurice Denisen sus "Talleres de arte religioso". Después de tomar el rango, dedicó su vida a un ministerio especial: ayudó a realizar las ideas artísticas más atrevidas, innovadoras y revolucionarias de los artistas de vanguardia y las aprobó oficialmente con los dignatarios católicos. Couturier participó en el desarrollo de vidrieras
Henri Matissepara Capella, Chetok y, como resultado, fue casi imposible: recibió el permiso de la Iglesia Católica para implementar todos los planes de Matisse. Trabajó con
Pierre Bonnardy
Marc ChagallEn otros proyectos, inspiró a John y Dominic de Minil para el proyecto Capella
Rothko. Y en 1950, Marie-Alain Couturier propuso a Le Corbusier construir una capilla en la ciudad de Ronschant en el sitio de la primera, destruida durante la Segunda Guerra Mundial.
La capilla en la cima de la colina en Ronshan en realidad se quemó más de una vez: el primer rayo cayó a principios del siglo XX, luego un proyectil de artillería a mediados de siglo. El arquitecto debía construir un nuevo edificio desde cero. Y estableció la única condición, cuya implementación logró finalmente el padre de Marie-Alain Couturier: la iglesia no interfiere en el proyecto.
El arquitecto ruso Ilya G. Lezhava contó sobre sus impresiones de estar en la capilla:
“El interior de la capilla es un himno a los espacios que fluyen. La luz y la sombra en una habitación relativamente pequeña dan lugar a cientos de sensaciones espaciales. Cada paso hacia un lado abre una nueva forma. Estas formas crean un sorprendente efecto místico, y aunque esta no es una catedral tradicional, quiero rezar aquí ”.
La Capilla de Notre-Dame-Du-O es un edificio único. No solo en el contexto de las catedrales católicas, sino también en la historia de la arquitectura en general. Fue construido de hormigón, en algunos lugares manteniendo la mampostería de la estructura anterior. Las paredes curvadas, como si cayeran hacia adentro, con un patrón rítmico de ventanas de diferentes tamaños no se parecen, desde todos los ángulos el edificio se abre de una nueva manera. Esta es una capilla muy pequeña que puede acomodar a algunas personas, tal vez, en el mejor de los casos, creyendo a los lugareños del propio Ronshan, pero conociendo las abarrotadas peregrinaciones navideñas en estos lugares, Le Corbusier ideó un elemento único. Un altar al aire libre ubicado debajo de una ola de techo que sobresale en el lado norte del edificio. Cientos de creyentes se reúnen aquí en días festivos, que simplemente se encuentran en el campo, y los servicios se llevan a cabo afuera.
Las aberturas de las ventanas se expanden, y en el interior son más grandes que en el exterior. Aquí y allá, se insertan vidrios de colores en ellos, simples vidrieras geométricas que proyectan corrientes de luz de colores en el interior. La sorprendente forma del techo, según la leyenda, impulsó al arquitecto por la forma de la concha marina, que recogió en la playa. Pero se ven diferentes símbolos e imágenes: la nariz del barco, la vela, la capucha del monje, un paraguas invertido. Los prototipos de tal movimiento arquitectónico se encuentran en antiguos edificios sagrados y tumbas: Le Corbusier logró crear a partir de materiales ultramodernos una construcción sobre monumentalidad y poder de formas que compiten con misteriosas estructuras de piedra del pasado. El edificio de la escultura, el manifiesto de las ideas de Le Corbusier, no tiene fachada, está en todas partes, alrededor del perímetro. Los nichos, las escaleras, los ángulos rectos no están en su lugar, los huecos en los que se ocultan las puertas. Un edificio que es imposible de entender hasta que das vueltas en círculo, hasta que entras, hasta que ves cómo se mueve el sol durante todo el día, creando nuevas formas a partir de la sombra y la luz. Un edificio al que quieres volver, en el que quieres orar. El edificio, construido para los creyentes por un ateo progresista e ingenioso. El padre Marie-Alain Couturier estaba complacido.
Autor: Anna Sidelnikova