Porteur d'eau. Maroc

Ce travail pastel appartient au soi-disant «cycle marocain» Serebryakova, qui comprend environ 200 œuvres. Ce sont des «études», comme l'artiste elle-même a appelé ses croquis, créés lors de deux voyages dans des terres exotiques, tenus en 1928 et 1932. Aussi, selon de nouvelles impressions de ces voyages, l'artiste a déjà écrit plusieurs œuvres à l'huile à Paris.

... Deux destins étaient destinés à vivre Zinaida Serebryakova. Dans le premier, elle est une descendante d'une famille d'art, une femme heureuse, aimée et aimante, une mère d'enfants adorés, une artiste célèbre. Le deuxième sort est celui d'une veuve séparée de ses enfants, qui s'épuise pour gagner un morceau de pain, ne trouve pas de place dans un pays étranger et perd sa patrie, déchirée par l'anxiété et dévorée par un désir désespéré.
... La pluie d'or sur Serebryakova à Paris n'a pas coulé. «Personne ne comprend que commencer sans un sou est incroyablement difficile. Et le temps passe et je me bats tous au même endroit », écrit-elle à sa mère désespérée.

L'événement le plus brillant de cette «vie après vie» pour Zinaida Serebryakova a peut-être été un voyage au Maroc. Le baron belge Brouwer a vu ses peintures à l'une des expositions et a proposé de payer le voyage pour qu'il puisse ramasser toutes les peintures qu'il aimait parmi les peintures qui y étaient écrites. En 1928 et 1932, Zinaida s'est rendue au Maroc.

Voici un extrait de la lettre de son artiste envoyée à Moscou par E. E. Lancere de Marrakech en décembre 1928: «J'ai été frappé par tout ici à l'extrême - les costumes aux couleurs les plus variées, et toutes les races humaines confondues ici - les Noirs, les Arabes, les Mongols, Juifs (assez bibliques), etc. La vie à Marrakech est également fantastique - tout est fait de façon artisanale, comme cela aurait dû être il y a 1000 ans. Sur la place - appelée Jemal El Fia - chaque jour, des milliers de personnes regardent, assises en cercle par terre, danses, magiciens, dompteurs de serpents (tout comme les derviches et les hindous), etc., etc. Toutes les femmes sont fermées de têtes, et rien que des yeux est visible. Je suis ici depuis deux semaines maintenant, mais je suis devenu tellement stupéfait par la nouveauté de mes impressions que je n'arrive pas à comprendre quoi et comment dessiner. Dès que vous vous asseyez (dans le coin de la rue, toujours, cependant, puant) pour dessiner, alors les femmes partent, les Arabes ne veulent pas se faire peindre, et ferment leurs magasins et demandent du thé - 20 ou 10 francs de l'heure !!! En fait ... J'ai pris le risque de ce voyage, puisque l'argent pour cela m'a été prêté par M. Brower, à qui j'ai peint des portraits à Bruges l'été. Il voulait que je fasse un «nu» à partir des natifs de la belle, mais il n'y a pas besoin de parler de ce fantasme - personne même dans les couvre-lits, quand seul un clic de l'œil est visible, ne veut pas poser, et pas seulement pour donner un indice sur le «nu». Je me suis pris hier un chef d'orchestre, un francophone arabophone, 10 francs par jour - pour marcher avec moi dans la ville, car vous ne pouvez pas le faire seul: vous vous perdrez dans le dédale des indices et vous vous retrouverez toujours dans des endroits interdits aux Européens ... »

La fille de Tatyana Serebryakova a écrit sur le temps de son deuxième séjour à Marrakech: «Le contact avec ce monde fantastique lui a fait oublier tous les ennuis, elle a erré dans les rues de Marrakech et de Fès et peint, peint ... Elle a peint si ardemment, tellement qu'elle n'avait pas assez de papier, qu'elle elle a pris avec elle, et Katyusha lui a envoyé un autre lot. Pendant cette période, elle a travaillé littéralement à une vitesse fulgurante. Cette vitesse de l'éclair a été causée par le fait que le Coran interdit aux gens de poser, et elle pouvait à peine «attraper» le modèle pour une somme modique. Elle m'a dit que pendant plus de trente minutes, elle n'avait pas travaillé sur un seul portrait au pastel, et pourtant, chaque dessin est une œuvre d'art finie! Elle a été attirée par la marche fière, le port des Arabes, l'harmonie de leurs figures et la décoration des burnus et des robes. »

Parmatériaux Arthiva. Les citations des lettres sont données par la publication: Zinaida Serebryakova », A. Rusakova, 2017