Ermitaños sagrados

"Santos ermitaños" - Tríptico de Bosch, muy dañado por el tiempo y (posiblemente) por el fuego. Almacenado en Venecia, en el Palacio Ducal.

Cada una de las alas está dedicada a uno de los tres santos: en el ala derecha fue escrito por Anthony, el más retratado a menudo por san bosch, en el centro - Jerome (también es dedicado una foto separada de Bosch), a la derecha, el primero en aparecer en la obra de Bosch es San Egidio.

Se cree que las fuentes literarias para los "Santos Ermitaños" sirvieron dos tratados medievales: "El Libro de la Verdad Más Alta" del místico flamenco Jan van Roisbrück, donde estos tres ermitaños personifican las tres etapas del ascenso a un significado superior, y "Sobre la imitación de Cristo" por el monje alemán Thomas Kempiyskogo, que, criticando la piedad externa ostentosa, el autor reclama el logro de la paz interior a través de la abnegación, que consiste en matar la carne, la oración constante y las reflexiones piadosas.

Marco izquierdo. San Antonio

Anthony, el fundador del monasticismo ermitaño, aparece en el trasfondo de un sombrío paisaje nocturno, en la parte superior animada por el resplandor de los edificios en llamas, y en la parte inferior repleta de demonios de Bosch zoomorfos y marcados por un cefalópodo. Anthony recoge agua en una jarra (como en “La tentación de sv. Anthony "de Kansas City- La imagen, más recientemente atribuida a Bosch) y en este momento se enfrenta a la tentación. En el estanque, al lado de un árbol seco, en el agua hasta las rodillas se encuentra una reina desnuda de la noche (este personaje aparece varias veces en el tríptico de Bosch “La tentación de sv. Anthony), sin embargo, Anthony, a través de la oración, logra superar la obsesión del diablo.

La hoja central. San Jerónimo

Jerome, a quien Bosch muestra un ascetismo empobrecido, está representado con atributos tradicionales: un manto rojo cardenal y un sombrero de ala ancha, descolorido y en mal estado. Está rodeado por un paisaje semi-fantástico, terreno accidentado lleno de ruinas que se asemejan a templos paganos. Los símbolos sombríos del mundo tendido en el mal se encuentran dispersos: ratas demoníacas se devoran entre sí, dispersas alrededor de los huesos, alrededor de una estructura inusual, que se parece remotamente a una colmena, hay una pequeña figura: un símbolo de alquimia o un hombre castigado por voluptuosidad. El pequeño león, el compañero constante de Jerome, está lacando el agua del estanque, alejándose del espectador. El crucifijo ayuda a no revolcarse en la desesperación hacia el santo, al cual Jerome extiende su mano izquierda en oración.

Con su mano derecha, el santo apunta a una visión traslúcida de frenar el Unicornio. En la semiótica medieval, este animal, que solo una virgen podía atraer, era considerado un símbolo de pureza. Por otro lado, su cuerno era visto como un símbolo fálico. Para frenar el Unicornio destinado a superar los deseos carnales del diablo.

Puerta derecha. San aegidio

El ermitaño del siglo VII Aegidio se representa rezando en una cueva. Se le considera el patrón de los mendigos y lisiados, así como un libertador de la "muerte negra" (plaga). Si el compañero constante de Jerome era el león, entonces el ser vivo compañero de Aegidius era un ciervo, que Bosch representaba a los pies del santo. Los cazadores de Westgate querían matar a los ciervos, pero, según la leyenda, Aegidius la examinó consigo mismo, por lo que se le representa con una flecha que sobresale de su pecho.

“¡Qué poder de abnegación es la vida de los santos padres que se han retirado a los bosquejos! - Thomas Kempi escribió con admiración. - ¡Qué largas y dolorosas tentaciones tuvieron que luchar! ¡Cuántas veces los venció el diablo! ¡Cuántos y muchos oraron al Señor! ¡Qué grande y ardiente fue su celo por la perfección de su espíritu! Un miembro de alto rango de la Hermandad religiosa de Nuestra Señora Jerome van Aken, que adoptó el seudónimo de Bosch, en el tríptico "The Holy Recluses" comparte plenamente la admiración de este místico alemán por la hazaña monástica.

Publicado por Anna Ayer