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Rosa meditativa
Salvador Dali • Pittura, 1958, 36×28 cm
Descrizione del quadro «Rosa meditativa»
"Rosa meditativa" È qualcosa come un puzzle creato da un artista i cui temi erano principalmente sogni e incubi. Non ci sono forme allungate e stampelle, caratteristiche del metodo critico-paranoico. È solo una bellissima foto. Qui Dalì sembra mostrare la sua abilità artistica, mentre molti artisti famosi (incluso lui stesso) dipingevano in modo molto più astratto. Forse si stava preparando per la mostra "Dedica al Surrealismo", dove, su invito del suo amicoAndré Breton avrebbe dovuto rappresentare la Spagna insieme a Joan Miró.
Il dipinto stesso ricorda il simbolo naturale del mantra originale, Om, sospeso nel cielo sopra il paesaggio desertico. Sfata l'idea che Dalì fosse un eccentrico estremamente eccentrico e narcisista. Aveva anche un lato molto umano, premuroso e sensibile - e non aveva paura di dimostrarlo. L'artista ha realizzato molte opere - non solo dipinti, ma anche stampe, acquerelli, disegni - in cui la pura bellezza era il messaggio predominante. Nessun significato nascosto, nessuna immagine nascosta - solo storie carine splendidamente eseguite come"Cestini con pane" (1926).
In Meditative Rose, Dalì ha posto un fiore - un classico simbolo di bellezza e desiderio romantico - al centro della composizione. Si libra come un angelo su due amanti. Il vasto paesaggio spagnolo potrebbe rappresentare il futuro di questa coppia: un territorio vergine e inesplorato che possono scoprire. C'erano suggerimenti che Dalì fosse in parte ispirato"Castello nei Pirenei" il mio collega belga Rene Magritte... Tuttavia, "Rose" è stato scritto nel 1958 - un anno prima di "Castle". Quindi, è del tutto possibile che Magritte sia stato semplicemente portato via dalla trama di Dalì.
Nello stesso anno Dalì pubblica il suo manifesto sul "misticismo nucleare" dal titolo "Antimateria". Commentando questa ritrovata fede nella scienza, nel DNA e nella fisica nucleare, l'artista ha affermato quanto segue: “Durante il periodo surreale, volevo creare un'iconografia del mondo interiore di mio padre Freud e del mondo delle meraviglie. Oggi, l'aspetto del mondo e la fisica sono andati oltre la psicologia. Mio padre oggi è il dottor Heisenberg "... Non è molto chiaro da questo passaggio cosa lo abbia spinto a cambiare il metodo critico-paranoico nella pratica del misticismo nucleare.
Ma la seguente citazione spiega il suo stile particolare. “I surrealisti vedevano Dalì come una promessa per rompere il dilemma surreale. Molti di loro hanno rotto con il movimento, ritenendo che qualsiasi rivoluzione mentale debba essere preceduta da un'azione politica diretta. Dalì ha proposto il suo "metodo critico-paranoico" come alternativa alla conquista politica del mondo. Sentiva di poter imporre la propria visione e colorare il mondo a suo piacimento, quindi non c'era assolutamente bisogno di cambiarlo "- scrisse il New York Times in un necrologio il 24 gennaio 1989.
Il dipinto stesso ricorda il simbolo naturale del mantra originale, Om, sospeso nel cielo sopra il paesaggio desertico. Sfata l'idea che Dalì fosse un eccentrico estremamente eccentrico e narcisista. Aveva anche un lato molto umano, premuroso e sensibile - e non aveva paura di dimostrarlo. L'artista ha realizzato molte opere - non solo dipinti, ma anche stampe, acquerelli, disegni - in cui la pura bellezza era il messaggio predominante. Nessun significato nascosto, nessuna immagine nascosta - solo storie carine splendidamente eseguite come"Cestini con pane" (1926).
In Meditative Rose, Dalì ha posto un fiore - un classico simbolo di bellezza e desiderio romantico - al centro della composizione. Si libra come un angelo su due amanti. Il vasto paesaggio spagnolo potrebbe rappresentare il futuro di questa coppia: un territorio vergine e inesplorato che possono scoprire. C'erano suggerimenti che Dalì fosse in parte ispirato"Castello nei Pirenei" il mio collega belga Rene Magritte... Tuttavia, "Rose" è stato scritto nel 1958 - un anno prima di "Castle". Quindi, è del tutto possibile che Magritte sia stato semplicemente portato via dalla trama di Dalì.
Nello stesso anno Dalì pubblica il suo manifesto sul "misticismo nucleare" dal titolo "Antimateria". Commentando questa ritrovata fede nella scienza, nel DNA e nella fisica nucleare, l'artista ha affermato quanto segue: “Durante il periodo surreale, volevo creare un'iconografia del mondo interiore di mio padre Freud e del mondo delle meraviglie. Oggi, l'aspetto del mondo e la fisica sono andati oltre la psicologia. Mio padre oggi è il dottor Heisenberg "... Non è molto chiaro da questo passaggio cosa lo abbia spinto a cambiare il metodo critico-paranoico nella pratica del misticismo nucleare.
Ma la seguente citazione spiega il suo stile particolare. “I surrealisti vedevano Dalì come una promessa per rompere il dilemma surreale. Molti di loro hanno rotto con il movimento, ritenendo che qualsiasi rivoluzione mentale debba essere preceduta da un'azione politica diretta. Dalì ha proposto il suo "metodo critico-paranoico" come alternativa alla conquista politica del mondo. Sentiva di poter imporre la propria visione e colorare il mondo a suo piacimento, quindi non c'era assolutamente bisogno di cambiarlo "- scrisse il New York Times in un necrologio il 24 gennaio 1989.
