Prosto pošljite vse ljubimce, da umetnost delijo na visoke in nizke, zaničevalno govorijo o modi in zagotavljajo, da gledališča ljubijo le izvrstni ljudje in da so "vse vrste cunj" neumne ženske, v življenjsko zgodbo Leona Baksta. Povejte jim, naj preberejo Bakstovo biografijo in občudujejo njegove gledališke skice, povejte jim, da so haremske hlače, turbani in obleke z visokim krojem prišle v svet mode iz gledališča in
Leon Bakst jih je pripeljal - ruskega umetnika, ki so ga zaradi judovstva izgnali iz Sankt Peterburga, legendarnega oblikovalca Diaghilevovih "Ruskih letnih časov", človeka, ki je osvojil Pariz in Ameriko, judovskega fanta Leib-Haima Izraileviča.
Ko Bakst še ni bil Bakst
Leib Haim (Leon ali Lev) Izrailevich Rosenberg. Tako se je imenoval otrok, rojen leta 1866 v provincialnem mestu Grodno v veliki družini judovskega poslovneža. Težave niso bile omejene samo na ime. Ker je bil zelo majhen deček, je vzel svinčnik in ker Tora ni dovoljevala upodabljanja ljudi, naslikane človeške figure, najdene v svežnju papirja, niso ugajale njegovemu očetu.
Bakst je bil okrajšava za Baxter, priimek dedka po materi, ki je neizpodbitno vplival na bodočega umetnika. Dedek je bil znan krojač, dolgo je živel v Parizu, hišo v Peterburgu pa je opremil po pariškem slogu. Ko sta starša odkrila to nočno moro in grozo - se je fant odločil, da bo risal ljudi, je Levushka prosil za zaščito svojega dedka in jo prejel. Dedek mu ni dovolil samo, da doma riše in občuduje slike, ki visijo na stenah, ampak mu je uspelo zbuditi zrno dvoma glede staršev: je morda otrok res imel talent? In fant je imel ta talent nedvomno, zato je Ruska umetniška akademija v Sankt Peterburgu, kamor se je vpisal (čeprav le kot prostovoljec), postala logičen korak.
Nekaj let kasneje je moral zapustiti Akademijo, ker njegovo delo na verski temi "ni ustrezalo kanonom". Kaj pa se je skrivalo za uradnim besedilom? Lev Rosenberg je delal na sliki "Kristusova žalost" (delo ni ohranjeno), vse človeške subjekte na tej sliki pa so odlikovale tipične judovske poteze obraza. Očitno ni nasprotoval ne zgodovinski ne umetniški resnici; vendar vodstvo Akademije ni bilo ravno naklonjeno takšni svobodi. Kljub temu je bilo na bolje. Njegova starša sta se razšla, mladenič pa je sam poskrbel za družino. Ključno je bilo, da je takoj izkoristil svoj talent, da bi zaslužil denar, in našel je službo oblikovalca otroških knjig.
Leon Bakst in "Svet umetnosti"
Tudi med študijem je Lev Rosenberg vstopil v družbo potapljačev pod vodstvom
Albert Benois. Vendar je bila pomembnejša še ena stvar: tam je spoznal Albertovega mlajšega brata Šuro. Ja, zelo
Alexandre Benois, s katerimi bi postali ustanovitelji gibanja "Svet umetnosti", kasneje pa skupaj z Diaghilevom, tudi članom Benoisovega krožka, izdajali istoimensko revijo. Pravzaprav je v hiši Alberta Benoisa nastalo jedro gibanja. »Svet umetnosti« je nasprotoval moralizatorskim in obtožujočim intonacijam umetniškega gibanja Peredvizhniki (pogosto imenovanega tudi Potepuhi) in zagovarjal čisto lepoto. Kdaj pa je Rosenberg postal Bakst? Leta 1889 je bil povabljen k sodelovanju na skupni razstavi ruskih in finskih umetnikov. Ko se je Lev spominjal neuspeha na Akademiji, je o tem veliko razmišljal. Želel si je, da bi se ga spomnili, toda, kot je že pokazalo njegovo življenje, ni bilo treba poudarjati narodnosti ... Prestavil je ime svojega dedka in postal Bakst. Nato je umetnik "izbral" ime, ki je bilo bolj harmonično. Kasneje je v Franciji Leva zamenjal Leon.
Bakstova prva čezmorska turneja je bila leta 1891. Ukaz za kraljev dvor mu je prinesel nekaj denarja. In do devetdesetih let 20. stoletja je izkoristil vsako priložnost za življenje v Parizu in občasno obiskal Sankt Peterburg. Vendar je med temi prihodi slikal čudovite portrete, zaslovel kot nadarjen portretist, poučeval je na Zvantsevi šoli za risanje in slikanje, kjer
Marc Chagall postal njegov najbolj znan študent. In hkrati je Bakst zaslovel z zanamci kot tisti človek, ki je Chagalla kot da aktivno odvrnil od selitve v Pariz:
Tam vas nihče ne rabi; stradali boste do smrti. " O tem so bile različne različice (do te mere, da je Bakst dal Chagallu denar za potovanje v Pariz), toda ne moremo si priznati, da Bakstovi pozivi, naj bo pozoren na črto, očitno niso šli mimo njegovega slavnega študenta.
Umetnikovo osebno življenje
Bakst je bil strasten človek. Ne da bi se spuščali v preveč podrobnosti, je treba opozoriti, da je bilo v boemski družbi (zlasti med "ruskimi letnimi časi") poleg umetniških strasti tudi nekaj čutnih strasti. In tiste strasti, glede na tiste čase, ko ni bilo veliko prostora za strpnost, so bile precej netradicionalne. Bakst se ni ukvarjal s čim podobnim; zanimale so ga izključno ženske. V Parizu je mlado umetnico, začetnico ljubezni, strastno odnesla neka igralka francoske skupine Mihajlovskega gledališča v Sankt Peterburgu. Benois se je v smehu spominjal, da se je zelo trudil, da bi "razsvetlil" svojega neizkušenega prijatelja in ga vodil skozi "vse kroge erotičnega pekla".
V Sankt Peterburgu se je Leon Bakst iz ljubezni poročil s hčerko Pavla Tretjakova, Ljubo. Pred Bakstom je bila poročena z umetnikom in potapljačem, pomorskim častnikom Nikolajem Gritsenkom, rodila pa jima je hčerko Marino. Leta 1898 je umrl njen oče, dve leti kasneje pa tudi njen mož. Kaj pa Bakst? Bil je dobesedno obseden z Lyubov Gritsenko. Zaradi poroke je svojo vero iz judovstva spremenil v luteranstvo. Leta 1907 se jima je rodil sin Andrej. Bakst je bil zelo rad svoje družine. Ni bilo mogoče z gotovostjo trditi, kaj je povzročilo njihov razhod, a po nekaj letih je šlo razmerje navzdol in zakon se je razpadel. Leon Bakst je vse življenje vzdrževal topel odnos z nekdanjo ženo in otroki ter ju finančno podpiral. Mimogrede, po ločitvi se je vrnil k judovstvu.
"Pariz je bil pijan na Baksta" (A.Levinson)
Prvi projekt Sergeja Djagiljeva "Ruske sezone" se je kmalu zaključil v Parizu leta 1909. Balet "Kleopatra" je bil na sporedu v gledališču Châtelet. Takrat razvajena javnost ni pričakovala nič posebnega, čeprav ni bilo dvoma, da bo neverjetno. Zagotovo bodo tam piramide in sfinga, baletna krila, okrašena z lotosi, umetniki pa bodo predstavljali precej banalno fabulo. "Toda tehnika teh Rusov je čudovita, se strinjate, gospod?" - V dvorani so tiho razpravljali o "letnih časih".
Zavesa se je dvignila in dvorana je zmrznila. Nil je širil vode pred občinstvom, črni sužnji, ki jih je zapeklo žgoče sonce, so izpeljali dragoceno palanko. Iz nje so izvlekli mumijo; sužnji so odvili svoje svetle halje: rdeč ogenj, smaragdni val, puščavsko vročino in temno noč in še več, in še več. Spustili so enajsto obleko in ... tukaj je bilo, Kleopatra! Bila je precej gola kot oblečena v tisto prozorno modro obleko, kot magnet, ki je pritegnil pozornost celotne dvorane. Zdelo se je, da je občinstvo pozabilo, da naj bi ljudje dihali? Sergej Djagiljev je o predstavi dejal naslednje: “
Uspeh? Triumph? Te besede ne govorijo ničesar in ne izražajo tistega navdušenja, tistega svetega ognja in svetega delirija, ki je navdušil celotno avditorij. "
Začela se je gledališka doba Leona Baksta. Pariz je bil pijan nad njim. Sodobniki so rekli, da je biti Bakst pomenilo biti Parižan. Bil je oboževan. Vsak nastop, na katerega je dal roko, je postal velik dogodek. Marcel Proust je zapisal: “
... Povej Bakstu, da čutim čarobno presenečenje, saj ne vem nič lepšega od Šeherezade.”Ida Rubinstein, ki je bila bogata in noro zaljubljena v gledališče, je želela videti samo njega kot svojega scenografa (
1,
2,
3). Vsi pa so si želeli, da bi bil on zanje.
Pravzaprav Bakst ni revolucioniral niti ruskega niti pariškega gledališča, temveč svetovno gledališko umetnost. Scenografija, kostumi, zaplet, gibanje - vse to je prenehalo biti ločeni deli celote; te stvari so vzpostavile povezavo in ustvarile nekaj, česar še nikoli ni bilo.
V nekem smislu so "Ruske sezone" naredile Baksta. Njun odnos z Diaghilevom ni bil brez oblaka, a kot profesionalca sta si veliko dala. Leta 1910 se je Bakst naselil v Parizu. V svetovni modni prestolnici, znan kot avtor čudovite pokrajine, je postal tudi zaželen in zelo iskan ustvarjalec okrasnih tkanin. Kralji mode so z njim sodelovali; njegovo ime ni zapustilo naslovnic revij. Amerika je ponorela v tujini, hotela je dobiti Baksta, Pariz pa je bil pijan od njega. Kaj pa Bakst? Delal je brez počitka. Pomagal je bratom in sestram ter nekdanji ženi z dvema otrokoma. Kljub prepoznavnosti in dobremu počutju ni imel možnosti izdiha in počitka.
Nekaj o značilnosti urejenega načina življenja
Kaj pa domovina? Ko je Leon Bakst, že splošno znan v Evropi, čigar ime je cvetel, koga so ljudje želeli videti, s kom so želeli sodelovati ... Ko je torej Leon Bakst leta 1912 službeno prispel v Peterburg, s čim se je srečal? Oziroma s kom: z nadzornikom, ki je geniju, ki ga je zahodil Zahod, naročil, naj zapusti rusko prestolnico. "Zakaj?" - je bil umetnik presenečen. In to zato, ker Sankt Peterburg po novem zakonu ni bil vključen v judovsko poravnavo. Ta zgodba je vznemirila družbo. Najbolj znani ljudje v svetu umetnosti so se postavili v njegovo obrambo, a to ni nič spremenilo. “
... Bila je sramota za državo, ki sem si jo močno prizadeval poveličevati po vsem svetu, «Je grenko rekel umetnik. Ko je pri cesarju zaprosil za pravico do prebivanja v severni prestolnici, je spet odšel v Pariz. V Franciji so ga bolj cenili. Človek, ki s svojo prisotnostjo ni smel "zamazati" peterburških tal, je bil leta 1914 odlikovan z najvišjimi francoskimi znaki - z redom časne legije. Navdihnjen je spet prišel v Peterburg in ... Peticijo so mu zavrnili. Istega leta ga je Akademija za umetnost izvolila za svojega polnopravnega člana, kar je Bakstu rešilo, da se je treba sprijazniti s sramotnim zakonom, imel je pravico živeti v Peterburgu. Bilo pa je prepozno. Umetnik je bil izčrpan, utrujen, imel je preveč dela, preveč tesnobe, imel je živčni zlom, depresijo in poleg tega še hipertenzijo. Ločitev od žene, pa tudi svetovne kataklizme, zlasti prva svetovna vojna, tudi njegovemu življenju niso dodale optimizma. Po tem je izbruhnila revolucija in Bakst v Sovjetski zvezi ni imel več ničesar. Po revoluciji pa je pokroviteljstvo Ljubljane
Grabar in Lunacharsky, je lahko odpeljal svojo bivšo ženo z otroki iz Rusije.
Uspeh, uspeh še enkrat, živci in potem spet živci. In veliko dela.
Sledilo je dolgotrajno zdravljenje v Švici. Potem je Bakstovo življenje šlo po tej poti: uspeh - živčni zlom, spet uspeh in spet izčrpanost. Zahvaljujoč Johnu in Alice Garrett je Novi svet trdno vstopil v njegovo življenje. Bil je diplomat in bankir, ona pametna deklica, človekoljubka. Dolga leta so postali zvesti prijatelji Leona Baksta. Po njihovi zaslugi je umetnik večkrat odletel v Ameriko (prvič - konec leta 1922), običajno je našel duševni mir in nekatere počitke, ki so bili ob njih, kar mu je bilo tako nedostopno. Pomagali so mu pri uresničevanju njegovih idej in pomagali ljudem, da so Leona Baksta malo bolj spoznali v njihovi državi. Slikal je njihov dvorec, zasnoval domače gledališče, zahvaljujoč aktivni pomoči Garretovih, je predaval na ameriških univerzah, njegove razstave pa so bile nenehno v Ameriki.
Nove ideje so ga navdale v začetku leta 1924. Sanjal je o odprtju Hiše mode in univerzalnega oblikovanja. Bakst je že dolgo ustvarjal gledališka oblačila in je imel pogodbe z modnimi hišami. Toda v tem projektu je sanjal, da bi v enem konceptu združil vse, kar bi lahko, in celo nekaj, česar prej ni storil: za gradnjo arhitekture stavbe, notranjosti, pohištva, posode, oblačil, nakita in avtomobilov. Zagotovo bi se to izkazalo tako briljantno kot vse, kar se je lotil Leon Bakst. Preprosto ni imel dovolj časa.
Zapisala Alena Esaulova