你好XVII苏共国会（b）

斯大林主义崇拜的典范，“苏共第十七届国会（b）”，写于1934年。在图片的描述中通常意味着“社会主义现实主义”。事实上，马什科夫绝不是持不同政见者。在完成的调查问卷中，他澄清说：“从革命的最初几天起，他就是最活跃的组织者”，孜孜不倦地认识“世界大国”，对当局的认可感到非常自豪，并尽可能地参与解除“富裕”的本土村庄。

如果我们把这幅画看作社会主义现实主义，那么一切都是显而易见的。无产阶级的斗，人民的领袖，收获的象征，在背景中是一个五角星，在前苏联时代，“拯救和拯救”可以标记为“大会的问候”。没有理由认为艺术家意味着别的东西，第二个意思是他自己设想的 - 坦率地说，不是。在米哈伊洛夫斯卡娅村的小家园里，在前教堂“以尊敬的艺术工作者I.马什科夫教授命名的社会文化之家”的建筑中，他向“老同志”汇报：“DSK必然会识别出对革命和社会主义建设有害的人”。

但创作超越了创作者，而且才华更强于艺术家的观点。而今天的后代，看着 “苏联面包” 看到一种不同的象征意义：苏维埃政府的属性可以被吃掉。在用浆果和鲜花稀释的“领导者和领导者”的半身像中（我们知道那些时候是饥饿的，人们像苍蝇一样死去）暗示斯大林甚至会加入“被命令长寿” 。在纪念日，用鲜花装饰的半身像似乎是墓碑。如果这张照片是在现代写的，那么没有人会怀疑 - 后现代主义。

与此同时，有一次，这张照片被广泛接受，在这里看到讽刺和讽刺 - 生态自由思考！ - 没有人敢：它甚至不是一个小时，它可以取悦“人民的敌人”扫除。

作者：Alena Esaulova