向日葵种子

“向日葵种子” - 这也许是艾未未最着名的作品。在向公众展示之后，他们写了很多关于它的内容，并继续谈论到目前为止。但是，在涉及“向日葵种子”时不可避免地提到的大数字背后，艺术家在这种装置中投入的多层深层含义往往会丢失。

但是，值得从大数字开始。 2010年10月，泰特现代美术馆展出了艾未未的作品 - 超过1亿颗瓷葵花籽。种子完全覆盖了博物馆巨大的涡轮大厅（约1000平方米）的地板，层数为10厘米。总共安装重约150吨。这些种子中的每一个都是手工制作和涂漆的：这个过程耗时2。5年，超过1600人参与了这项工作。

几个世纪以来，中国几乎成了中国的代名词，也是这个国家最重要的象征之一。艾未未的大规模安装是在一个非常具有象征意义的地方创建的 - 中国景德镇的“瓷都”，工匠们近两千年来一直在生产令人惊叹的陶瓷产品。瓷器，最早出生于公元前200年左右的汉代。即（后来该技术在唐代定稿），是通过将白土加热到1200摄氏度以上的温度制成的。通过这种加热使颗粒融合，使得工匠能够制造具有极薄但非常坚固的壁的容器。沿着丝绸之路，独特的瓷器被运往西方，随着时间的推移，中国大部分地区开始出口。

使用这些有价值的材料进行装置，艾未未试图提醒观众，“中国制造”的概念不仅仅具有消极意义。关于世界经济中一个地方的斗争是多少给予中国 - 以成千上万被迫为便士工作的工薪阶层的健康和生命为代价，尽管全世界都认可这些技能。

在20世纪60年代和70年代的文化大革命期间，向日葵的形象在中国非常普遍，并且经常被用作毛主席的视觉象征。更重要的是，整个中国人。艾未未说： “在我成长的时候，这是人民的共同形象。随着向日葵的转动，随着红太阳的运动，群众应该跟随他们的统治者。人们在口袋里拎着一把种子，并抓住每一个机会吃掉它们。它不仅仅是一种零食。空壳是短暂的社交活动痕迹。“

除此之外，在“向日葵种子”中，艾未未探索了一个与多个，个人与群众，个人与社会之间复杂互动的复杂性。无数种子的总质量似乎难以区分，但每一种都是独一无二的。

作者：Evgeny Sidelnikov。