亚历山大
萨姆威尔

亚历山大·萨维尔
雕刻家
俄罗斯艺术家联盟成员

1965年4月1日出生于巴库。
从幼年时期开始，参观以先锋宫和学童命名的雕塑圈尤里加加林，他知道雕塑是他一生都想做的事。十一岁时，亚历山大·萨姆维尔成为巴库最有才华的雕塑家之一拉斐尔·阿科波夫（苏联艺术家联盟成员）的学生。主人向他传达了他所知道和感受到的东西。如果他的老师今天还活着，他会以他的学生为荣，他从未改变过他的职业，也没有为了钱而交换人才。
在8岁之后，亚历山大在15岁时进入萨拉托夫艺术学校，该学校以A.P.Bogolyubov的名字命名于雕塑学院。学校结束时的毕业工作被评为“优秀”。
然后在第53卫队莫斯科 - 塔尔图红旗训练机动步枪师的科夫罗夫市服兵役。通过“训练”后，该部门成为了军士级部队的指挥官，他是一名机械师 - 二级BM -578的驾驶员。他被授予“优秀CA”徽章。
亚历山大于1987年复员，感受到这个多民族城市的变化。这些变化是改革的先行者，后来覆盖了整个帝国。在苏姆盖特事件（1988年2月）和他们在巴库的继续之后，这个家庭被迫离开巴库，暂时搬到亚美尼亚。
在埃里温，亚历山大，尽管经济困难，决定继续他的教育，并于1989年进入埃里温艺术和戏剧学院的雕塑学院的Sarkis Bagdasaryan，国家艺术家Arm.SSR。该研究所结束时的文凭工作将被评为“优秀”。
在该研究所开始学习，亚历山大在瓷器工厂同时工作，在那里他成为该工厂的首席技术专家和首席艺术家的朋友。他们很高兴地逮捕了一位年轻的爱好者 - 一位告诉他们梦想的雕塑家 - 获得一个用瓷器制成的雕塑，在复杂的技术方法的帮助下排除了复制。这一切都是他想在一年内实现的。具有讽刺意识的老同志接受了这个想法，试图解释实施这个想法需要多年的工作，而瓷器是99％的技术，而且只有艺术。几乎不可能获得不可复制但具有创造性的作品，因为它们不是用瓷器铸造而是铸造它，而且还取决于化学工艺过程和1200°对产品的影响 - 雕塑。相互同情导致这两个人在很短的时间内教导了年轻的雕塑家。由于他们的知识，良好的态度和对年轻雕塑家的痴迷，有可能做到不可能 - 在模塑瓷器技术中获得无框架雕塑。
1988年12月7日，在Spitak，Kirovakan和Leninakan发生可怕的地震之后，亚美尼亚发现了能源和经济封锁，亚历山大于1993年来到叶卡捷琳堡，并在该学院休学。在叶卡捷琳堡，他创建了一个工作室，在那里他继续工作并尝试瓷器。他在车间里建造了一个烤炉，类似于他在埃里温瓷厂工作的德国Naber炉。由于乌拉尔（Bogdanovichsky和Sysertsky瓷器工厂，陶瓷制品工厂）和俄罗斯的原材料基地，亚历山大恢复了他的创作活动，并创作了许多关于圣经主题的复杂哲学作品，以及世界文学的图像和边境的哲学主题雕塑中的象征主义思想。
苏联的崩溃仍在继续，改革的回声传到了乌拉尔。随着私有化的开始，亚历山大失去了他的工作室，在那里他投入了自己的灵魂和物质资源。他面临着一个尖锐的问题 - 是否留在俄罗斯。看到有多少人离开这个国家，他决定留下来。一路走到尽头，了解他的祖国和跨国文化将会发生什么。要与他的生活时间一致地看，听和感觉，说出他认为的语言。
在“潇洒”的90年代，雕塑家失去了他的工作室，在拍卖会上获得了一座紧急建筑，拆除了它并建造了一个新的博物馆 - 一个工作室，在其二楼，他的作品，以及他收集的一系列画作。
自1998年以来，成为俄罗斯艺术家联盟的成员。参与创意展览，以政府奖项为标志。作品在Irbit和N. Tagil的国家博物馆以及俄罗斯和国外的私人收藏中。关于亚历山大·萨姆维尔在SGTRK拍摄了纪录片“巴比伦流浪者”。
多年以后，他会说：“如果你相信好，那么尽管遇到困难，你的人生道路上还会有好人。它们有助于实现创造性的梦想 - 构图。我不后悔发生在我身上的事。如果我回到旅程的开始 - 我会再次选择这条路。多亏了这一点，我来到了我的作品。在灵魂的深处，他意识到那些滋养和丰富多民族帝国并在其活动的任何领域影响创造者的精神基础。在一个无神论的社会中出生和长大，在两种伟大的宗教（基督教和伊斯兰教）之间，我的道路使我成为一个没有国籍的主。无论肤色和眼睛是否切割，我们都是更大的孩子。“