Vladimirka

在1893年的春天，彼得堡报纸的记者参观了移动展览，并进行了一次咒骂评论： “图片的主题是俄罗斯的本质。选择最难看的“灰色”图案。什么可能比“弗拉基米尔卡 - 列维坦的大路”更无聊...“

但对于XIX-XX世纪之交的俄罗斯社会“弗拉基米尔卡”（或者，由于它是由列维坦手中的角落写的“Volodymyrka”）成为这个时代的主要艺术文献之一。如何 “Appian在日落时的方式”亚历山德拉·伊万诺娃（Alexandra Ivanova）总结了罗马帝国的历史结果，而列维坦所写的这条道路，似乎是许多具有革命思想的思想，是对另一个帝国 - 俄罗斯人 - 的延迟判决。

出乎意料的发现

1892年，Isaac Levitan和 Sofya Kuvshinnikova他们在距离Boldino Nizhny Novgorod铁路的“普希金”站不远的Sushnev Gorodok庄园进行了“练习期”。已经是第六年，因为他们在一起，每年夏天都有一个强制性的远征俄罗斯中部的地方，所以受到列维坦的喜爱，人们可以希望找到一个完整的景观自然景观。 Levitan和Sophia Petrovna开发了一种特殊的游牧生活方式：她具有将琐碎的物体变成美丽的特征，创造了舒适感，确保Levitan在早期寒冷的早晨穿着温暖，她爬进了森林最偏远的地方。当两个人都觉得他们的工作已经为他们提供了食物时，除了艺术之外，他们还想起了另一个与他们的激情相关的东西。他和她都是狂热，热情的猎人。利未人可以在森林里度过几天没有食物的狗和枪，索菲亚彼得罗夫娜穿着别致的裤子和狩猎靴，甚至超过了列维坦的耐力。 Levitan和Kuvshinnikova在狩猎马拉松之后回归疲惫，从同伴转向对手，他们默默地甩掉了游戏卡并考虑了猎物 - 谁更多？

在八月末的一天里，列维坦和索菲亚彼得罗夫娜再次去打猎。专辑，写生簿 - 所有这些都留在家里：他们要去拍摄，画画不是他们计划的一部分。 Levitan和Kuvshinnikova在一个陌生的森林里徘徊了几个小时，终于摆脱了它，走上了一条他们不知道的道路。

这一天温暖，闷热，没有阳光，到了晚上已经下垂了。灰色的天空悬挂在巨大的开阔平原上，一条踩踏的道路向前奔跑，很难从它的颜色和设计来判断 - 现在是否会下雨，或者在日落之前它会在短时间内消失。路上的沉默似乎在响。低矮的灌木和树林带走了一段距离。旅行者到达路边的“卷心菜” - 被一个不知名的人撞倒，当一个带有“房子”的木柱在其拱门下隐藏着一个纸质图标时，不知道什么。它不时褪色和炫耀，黑色的朝圣者，在艺术家面前徘徊，并没有停止，而只是迅速重铸并践踏在路上。

Kuvshinnikova和Levitan达到摇摇晃晃的“卷心菜”并坐下来休息。然后它突然出现在艺术家身上 - 是的，这就是传说中的弗拉基米尔卡！那条该死的道路，几十年来他们把囚犯赶到西伯利亚的舞台上！

从概念到实施

当这张照片成为传奇时（Levitan的许多同时代人称其为“弗拉基米尔卡”的主要画面，“阅读”社会指责和几乎革命性的暗示），许多艺术史学家和观众只是试图反映他们的感受和他突然的顿悟Levitan。也许，他亲眼看到那些疲惫不堪的人们，他们在无情的炎热阳光下沿着弗拉基米尔斯基道徘徊？听到了枷锁，滥用宪兵和不幸的呻吟声？想象一下，这种腐烂的“卷心菜”如何让他们得到一个短暂的，期待已久的喘息机会？

传记作者甚至对这样一个看似微不足道的事情感兴趣 - 列维坦是否有机会在同一天和一小时在那里修复道路和他对它的印象？

“艾萨克·伊里奇得到了一支铅笔- 作家Ivan Evdokimov试图呈现这一时刻， - Levitan或Kuvshinnikov的口袋里没有发现这些文件。
“它是否会取出墨盒并使其平稳，”Isaac Ilyich认真地说道。 - 好像我是用干净的碎片制作的。
索菲亚·彼得罗夫娜笑了笑，思索着，变得光彩照人，带着装备伸进她的钱包里。这是一个长方形女士香水手帕。 Levitan轻轻地，感激地看着那个机智的女朋友。艾萨克·伊里奇（Isaac Ilyich）在母鸡和鸭子的两个折叠的yagdtashs上摆出一块手帕;。

列维坦开始匆匆赶去她的朋友：你需要尽快找回自己的路，并尽早上床睡觉，明天从凌晨开始他就已经到了这个地方 用写生簿和纸。

“弗拉基米尔”列维坦写得很快，只花了几个课时。他和索菲亚彼得罗夫娜交替地将一个重型帆布和一个画架从Gorodok拖到Vladimirskiy道，并将它安装在靠近“卷心菜”的地方。 Levitan没有开始写好工人的数据 - 他没有理由与Repinsky驳船搬运工竞争。 Levitan从安静的悲伤到悲伤的感受，通过傍晚的暮色景观，通过几乎单色，精致稀疏的调色板，最薄的色彩过渡，穿过一条荒凉而沉闷的灰色高速公路流入未知世界，透过云层向观众创造有趣反向运动效应。

根据传说，在写下“弗拉基米尔”时，伊萨克列维坦喜欢唱伊万·科兹洛夫的“晚钟”。

除了特列季亚科夫的遗嘱外，“弗拉基米尔卡”如何出现在特列季亚科夫画廊

然而，尽管列维坦的“最社交”画面享有盛誉，弗拉基米尔卡并不是一个政治宣言。也许艺术家会同意契诃夫的观点，后者写道： “我们已经在监狱里腐烂了数百万人，徒劳无功，无缘无故地腐烂;我们开车穿过寒冷的数万英里的枷锁，感染了梅毒，传播的罪犯，所有这一切都归咎于监狱的红护士......看护人不应该受到指责，但我们都是，但我们不在乎，有趣。但是，列维坦并不是一个具有性格和才能的公关人员; “在非短暂的意义上，有一些柔软的，也许是多愁善感的东西， - 谢尔盖·迪亚吉列夫在他去世后会精明地讲述列维坦， - 他永远不可能成为一个斗士，一个持久的“思想”指挥家，这与他几乎一生都与之相关的艺术界特别明显不同，而且经常和痛苦地侮辱了他敏感的本性“。

莫斯科作家伊万·贝卢索夫（Ivan Belousov，1863-1930）说，列维坦向他的弟弟安东·契诃夫，米哈伊尔·帕夫洛维奇赠送了弗拉基米尔卡的素描。他只是在法学院学习，而Levitan，他和契诃夫的讽刺和嘲弄家族之间的精神似乎暗示了米哈伊尔：如果你顺便成为一名检察官，你会派人去。然而，在19世纪90年代，弗拉基米尔卡不再步行：囚犯现在通过铁路被带到西伯利亚，但俄罗斯并没有停止成为一个社会矛盾严重和人民权力疏远的国家。

出于这个原因，“Vladimirku”甚至停下来购买 特列季亚科夫虽然多年来他一直试图获得列维坦的所有重要作品。到那个时候，帕维尔·米哈伊洛维奇把他的画廊转移到了这个城市的所有权，坦率地指责悲剧，这很容易归因于“弗拉基米尔卡”，使他感到尴尬：他不想让当局产生他的想法。然后列维坦“为之奋斗” - 他将这幅画呈现给特列季亚科夫画廊。 1894年3月11日，他给特列季亚科夫发了一封信： “弗拉基米尔卡可能会在前几天从展览中回来，带走她，让我和她平静下来。”。拒绝特列季亚科夫不能。

安娜昨天发表