冥想玫瑰

“冥想的玫瑰” 就像是一个艺术家创作的谜语，主题主要是梦想和噩梦。没有偏执批评方法特有的细长形状和拐杖。这只是一幅美丽的图画。大理似乎在这里展示了他的艺术才能，而许多著名艺术家（包括他本人）以更加抽象的方式绘画。也许他正在为展览“超现实主义的献身”做准备，应他的朋友的邀请，在那里安德烈·布雷顿 本来应该代表西班牙 琼·米罗（JoanMiró）。

这幅画本身让人想起原始咒语Om的自然象征，它悬挂在沙漠景观的天空中。她揭穿了达利是一个异常古怪和自恋的古怪的观念。他还具有非常人性化，关心和敏感的一面-并且他不害怕证明这一点。这位艺术家创作了许多作品-不仅是绘画，而且还有版画，水彩画，素描-其中以纯净美为主要信息。没有隐藏的含义，没有隐藏的图像-只是执行精美的可爱故事，例如“篮子面包” （1926）。

在《冥想的玫瑰》中，大理在作品的中心摆放了一朵花-美丽和浪漫愿望的经典象征。他像天使般徘徊在两个情人之间。广阔的西班牙风景可能代表了这对夫妇的未来-他们可以发现的未知的原始区域。有建议说，大理的部分灵感来自“城堡在比利牛斯山脉” 我的比利时同事 雷内·马格利特...但是，《玫瑰》（Rose）写于1958年，比《城堡》（Castle）早一年。因此，马格利特很有可能只是被大理的阴谋带走了。

同年，达利发表了题为“反物质”的宣言，内容涉及“核神秘主义”。评论这种对科学，DNA和核物理的新发现时，艺术家说： “在超现实时期，我想创作父亲弗洛伊德的内心世界和奇迹世界的图像。今天，世界和物理学的出现已经超出了心理学的范围。我父亲今天是海森堡博士...从这段话中还不清楚是什么促使他将偏执狂批判方法转变为核神秘主义的实践。

但是以下引用说明了他的特殊风格。 “超现实主义者认为达利有望突破超现实的困境。他们中的许多人都与运动破裂，感到任何精神革命都必须先进行直接的政治行动。大理提出了他的“偏执批评方法”，以替代世界政治征服。他认为他可以根据自己的喜好强加自己的视野和色彩，因此根本不需要改变它。-1989年1月24日在itu告中写了《纽约时报》。