Die Fresken von Andrei Rublev in der Kathedrale Mariä Himmelfahrt von Wladimir - eines der wenigen seiner Werke, dessen Urheberschaft von der Chronik bestätigt wird. Weil die Chronik das künstlerische und soziale Projekt von solcher Bedeutung erwähnen musste. Die Mariä Himmelfahrt ist eine symbolische Kathedrale aus weißem Stein aus der Zeit der freien Vormongolen, geschmückt mit „Meistern aus allen Ländern“. Hier wurden die von der Horde unabhängigen Fürsten Wladimir und Moskau gekrönt, hier befand sich das Fürstengrab.
Und drei Jahrhunderte später, im 15. Jahrhundert, entschied der Großherzog von Moskau, den baufälligen Ouspensky, der von den Tataren teilweise niedergebrannt und verwüstet worden war, zu schmücken, dass ein außergewöhnlicher Meister an dieser Aufgabe arbeiten sollte. Andrei Rublev arbeitete hier nicht alleine, mit ihm war er nun ein unzertrennlicher Freund
Daniel Blackund noch ein ganzer artel von künstlern. Aber die Gesamtgestaltung der Wandbilder, neue, fröhliche, festliche Intonationen, brillante Rhythmen von Architektur und Malerei, eine einzigartige Komposition - all dies ist die Idee von Rublev selbst.
Die Mariä-Entschlafens-Kathedrale von Wladimir wurde mehrmals umgebaut und danach erneuert: Entweder wurden die Fenster erweitert, die Fenster restauriert, die Türme fertiggestellt, die Strebepfeiler installiert, die Zwiebeltürme installiert und die helmförmigen zurückgebracht. Neue Künstler und neue Könige versuchten, Schönheit und "die frühere Größe des Tempels wiederherzustellen" zu ihrem modernen Aussehen und Geschmack. Als die Restauratoren der sowjetischen Kommission für die Erhaltung und Offenlegung der alten russischen Malerei in der Kathedrale ankamen, lagen auf den Fresken von Rublev Ölfarben, Tünche und Temperament in mehreren Schichten unwiederbringlich, irgendwo war die Farbschicht unwiederbringlich verloren, irgendwo stark beschädigt. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts, als der Tempel seines Hauptzwecks beraubt und in ein Museum umgewandelt wurde, wurde es für Restauratoren interessant, alte Fresken zu öffnen und nicht zu renovieren.
Für den Sowjetmenschen von 1919 ist das himmlische Jüngste Gericht ein spekulatives und für lange Zeit kein schreckliches Ereignis. Das Leben ist schlimmer. Aber es war Andrei Rublev, der zuerst das Gefühl hatte, dass es notwendig sei, ohne Angst und ohne das Versprechen höllischer Qual über das Jüngste Gericht zu sprechen.
Fresko "Jüngstes Gericht" (
im Detail betrachten) im westlichen Teil der Kathedrale war eine Offenbarung für das russische Volk im 15. Jahrhundert, das daran gewöhnt war, die byzantinischen rauen Gesichter zu sehen
Yaroe Eye retten, zu zittern und umzukehren, auf den Zorn der heiligen Richter auf Sünden zu warten und nicht an der bevorstehenden Qual zu zweifeln. Rubel war der erste, der sagte, dass die Heiligen, die Erzengel, die Mutter Gottes und Johannes der Täufer mit einem Gebet für das Volk am Thron stehen, dass das Gericht Gottes barmherzig sein und ewige Glückseligkeit versprechen wird. Der Mann, der das Gewölbe der Mariä-Entschlafens-Kathedrale betrachtete, sollte sich in der sicheren Umgebung der heiligen Apostel und unter dem Schutz der auf dem Gewölbe schwebenden Engel fühlen. Weder bei apokalyptischen Tieren noch bei Toten, die das Land und das Meer dem Jüngsten Gericht geben, ist etwas Schlimmes. Nur das Versprechen der Barmherzigkeit und Vergebung, der Glückseligkeit und der Gemeinschaft des großen himmlischen Geheimnisses.
Autor: Anna Sidelnikova