Osterumzug im ländlichen Raum

Perov schrieb keine satirische Handlung: "In einer ländlichen Prozession zu Ostern". Der Künstler zeigt den bäuerlichen Alltag während der Reformperiode von 1861 ohne prätentiöses Drama und Verschönerung. Auf der Leinwand erwachte Russland seit der Abschaffung der Leibeigenschaft zum Leben: ein düsteres und schmutziges Land, das in Unwissenheit und Unglauben ertrunken war.Welche Art von Botschaft versteckte Perov in dem Gemälde "Religiöse Prozession zu Ostern" - wütende Kritik an den Geistlichen und der bestehenden Lebensweise oder ein Spiegelbild der alltäglichen Realität der Bauern? Die Priester erhielten vom russischen Reich kein Gehalt. Um ihr Einkommen zu erhöhen, erfanden sie ein Ritual der "Verherrlichung" zu Ostern: Sie gingen zu Bauernhöfen, gingen in Hütten und sangen Kirchengesänge. Die ländliche Prozession in Perovs Gemälde findet in der "hellen Woche" statt - der Woche nach Ostern. Die Prozession knetete eine Woche lang den Schlamm und schleppte sich in Erwartung von Geldspenden über die Höfe. Die Bauern, für die der Frühling hungrig und schwierig war, betrachteten die Prozession als "Abzocke", retteten die Essensreste und bezahlten mit den Priestern mit Alkohol, und dann schickten sie die Gäste aus der Hütte. Perov schrieb keine satirische Handlung: "In einer ländlichen Prozession zu Ostern". Der Künstler zeigt den bäuerlichen Alltag während der Reformperiode von 1861 ohne prätentiöses Drama und Verschönerung. Auf der Leinwand erwachte Russland seit der Abschaffung der Leibeigenschaft zum Leben: ein düsteres und schmutziges Land, das in Unwissenheit und Unglauben ertrunken war.