Fra Bartolomeo

Fra Bartolomeo también llamado Bartolomeo della Porta o Baccio della Porta (en italiano: Fra Bartolommeo o Bartolomeo; 28 de marzo de 1472, Florencia - 31 de octubre de 1517, ibid.) - un artista, un destacado representante del Alto Renacimiento a principios del siglo XVI.

Características de la obra de Fra Bartolomeo. En sus primeros trabajos, la influencia Piero di CosimotambiénDomenico Ghirlandaio y Filippino Lippi. Después de un descanso entre 1500 y 1503, Fra Bartolomeo pareció cambiar su estilo, reemplazando aRafael transmisión de luz y su movimiento a través de objetos.

Las figuras de Fra Bartolomeo suelen ser pequeñas y drapeadas. Los críticos acusaron al artista de incapacidad para retratar el cuerpo humano y crear obras a gran escala. Para demostrar lo contrario, escribió un magnífico imagen del apóstol Marcos, que se considera su obra maestra, así como el desnudo de San Sebastián. Este último fue tan expresivo que la sacaron de la capilla del monasterio, donde estaba, para no avergonzar a los feligreses.

Las composiciones de Fra Bartolomeo se distinguen por una combinación de color y sombra, riqueza y sutileza de color, así como maravillosas cortinas de figuras. Bartolomeo fue el primero en usar maniquíes articulados para crear composiciones.

Obras famosas de Fra Bartolomeo. "Retrato de Girolamo Savonarola", "La visión de San Bernardo", "Cristo con los cuatro evangelistas", "La Sagrada Familia con el bebé Juan el Bautista", "Dios Padre con los santos Catalina de Siena y María Magdalena".

Baccio della Porta

Como es el caso de muchos viejos maestros, la biografía de Fra Bartolomeo abunda en "manchas blancas". Los momentos controvertidos comienzan con la fecha de su nacimiento. Entonces, el primer biógrafo del pintorGiorgio Vasari En sus Biografías, indica que nació en 1475 en la ciudad de Savignano. Sin embargo, estudios más recientes han descubierto que esto sucedió tres años antes en Suffignano, un pueblo cerca de Florencia.

En el nacimiento del futuro artista, nombraron a Bartolomeo di Paolo del Fattorino, pero con mayor frecuencia lo llamaron Baccio della Porta. Baccio es la diminuta palabra toscana para Bartolomeo, y della Porta se refiere a las puertas de San Pierre Gattolino (Porta a San Pier Gattolino), cerca de donde vivió desde hace aproximadamente seis años.

Se supone que Baccio se convirtió en aprendiz Cosimo RosselliTener 11-12 años de edad, en ese momento los niños ingresaron a la escuela alrededor de esta edad. Lo más probable es que esto sucedió después de noviembre de 1482, cuando Rosselli regresó de Roma, donde trabajó en la Capilla Sixtina por invitación del Papa Sixto IV.

Algunos historiadores del arte creen que el joven Baccio fue influenciado por artistas como Andrea del Verrocchio,Lorenzo di credi y Leonardo da Vinci. Numerosas comparaciones de las obras del futuro monje y estos pintores lo demuestran, pero no hay evidencia de que Della Porta haya estudiado con ninguno de ellos. Vasari escribe que Baccio estudió las obras de Leonardo con gran interés después de completar su aprendizaje con Rosselli.

Savonarola

Probablemente fue en el taller de Rosselli donde Bartolomeo se hizo amigo deMariotto Albertinelli y tres veces en los siguientes 23 años formaron una unión creativa con él. Vasari describe a Albertinelli como un hedonista rebelde y a Bartolomeo como una persona más suave. Pero a juzgar por cuántas veces se convirtieron en socios en más de dos décadas, sus personalidades se complementaron entre sí. Los artistas organizaron su primer estudio conjunto después de que Baccio dejó Rosselli, en 1490 o un poco más tarde.

La colaboración de Bartolomeo y Albertinelli se interrumpió en 1493. Al mismo tiempo, della Porta conoció a fra Girolamo Savonarola, un monje dominicano que, dos años antes, se había convertido en el prior del monasterio de San Marco. En 1494, el gobernante florentino Piero di Lorenzo Medici fue expulsado de la ciudad, y Baccio y Albertinelli reanudaron el trabajo conjunto.

Los sermones de Savonarola influyeron en el trabajo de Baccio. El monje condenó los temas "paganos" y preguntó: "¿Es correcto que los esposos cristianos se familiaricen con Venus antes que la Madre de Dios, o con Marte antes que con los santos?" Savonarola también se opuso a la inclusión de personajes seculares en obras religiosas, por ejemplo, donantes, como era costumbre en el pasado. Fue atacado por artistas que representan a héroes bíblicos como hombres y mujeres comunes. Y el sacerdote consideraba que las imágenes de santos, como María o Isabel, con lujosas ropas modernas eran especialmente ofensivas, según él, era una demostración de vanidad en la iglesia.

Vasari informa que bajo la influencia de estos sermones, Baccio, Lorenzo di Credi y muchos otros pintores quemaron muchos de sus dibujos y pinturas de desnudos.

Fra Bartolomeo

El 8 de abril de 1498 el monasterio de San Marco fue atacado por opositores de Savonarola, llamándose a sí mismos arrabiati ("enojado"). Entre los quinientos partidarios de Prior que se encerraron con su ídolo en San Marco estaba Baccio. Según Vasari, fue durante este ataque que el artista prometió que si sobrevivía, se convertiría en monje. Savonarola fue derrotado y quemado como un hereje el 23 de mayo de 1498, y della Porta recibió tonsura bajo el nombre de hermano (fra) Bartolomeo en el monasterio de San Domenico en Prato.

Sin embargo, esto sucedió solo dos años después de los eventos en San Marco, y esto arroja dudas sobre si el ataque fue un verdadero impulso a la decisión de Baccio de convertirse en monje. Vasari también escribe que los amigos de Fra Bartolomeo estaban profundamente entristecidos no solo por la pérdida de su sociedad, sino también por el hecho de que decidió dejar de escribir. Y aunque no hay nada que refute las palabras del biógrafo, son cuestionadas. Lo más probable es que la negativa de Fra Bartolomeo a pintar fuera parte de sus votos en los primeros años de obediencia. En noviembre de 1504, regresó a San Marco, la iglesia donde conoció a Savonarola.

Rafael

Para entonces, Fra Bartolomeo reanudó la pintura y Rafael llegó a Florencia. Según Vasari, ambos artistas se hicieron cercanos: Rafael ayudó al monje con los principios de la perspectiva, y él responde compartiendo su experiencia en la armonización de colores. Los científicos están de acuerdo en que los pintores estaban familiarizados con el trabajo del otro, pero no están de acuerdo sobre quién tuvo una mayor influencia en el otro. Vasari escribe que Raphael buscó aprender de un monje y, por lo tanto, "siempre estuvo en su compañía".

Se cree que a finales de 1508, Albertinelli y Fra Bartolomeo renovaron por tercera vez la asociación, que duró hasta 1513. Luego, según Vasari, Bartolomeo salió de Florencia hacia Roma. Aparentemente, la gloria de su trabajo lo inspiró a viajar.Miguel Ángel y Rafael Inmediatamente recibió dos órdenes del Prior Fra Mariano, pero la atmósfera de Roma reprimió al monje. Según Vasari, rodeado de tantas obras de arte impresionantes, tanto antiguas como modernas, Bartolomeo perdió la fe en sus habilidades. Decidió regresar a Florencia, dejando a Raphael una de las órdenes de Fra Mariano.

Medici, Francis y Alfonso d'Este

Vasari señala que a su llegada a Florencia, Fra Bartolomeo trabajó para varias de las familias más influyentes de la ciudad, incluidos los Medici, Capponi y Soderini. Sin embargo, el biógrafo pierde dos eventos importantes de la última etapa de su vida. En 1515, el rey Francisco I de Francia invitó a un monje a París, lo que demuestra su alto estatus como artista del Renacimiento. Además, según los documentos, en 1516 Fra Bartolomeo estaba en Ferrara, donde escribió El triunfo de Venus en las paredes del Armario de alabastro encargado por Alfonso d'Este. Otros artistas contratados para decorar esta sala incluyeron a Rafael y Giovanni Bellini.

Fray Bartolomeo murió el 31 de octubre de 1517 y nunca terminó de pintar. Alfonso d'Este contrató nada menos que para completar el muralTiziano - Y esto demuestra lo mucho que apreciaba el trabajo del monje.

Autor: Vlad Maslov