Віктор
Михайлович Васнецов

Вважаєте невпевненість у собі проблемою? Класики і в такій справі можуть пред'явити високий зразок. Невпевненість у собі - це успішно скласти іспит до Імператорської Академії мистецтв, але про своє зарахування дізнатися лише за рік, з'явившись наново складати іспит. Просто в перший візит Віктор Михайлович Васнецов і помислити не міг про те, що у святая святих його - всього лише його! - можуть прийняти. Утім, змарнованим головний російський художник-казкар цей рік не вважав, а в Академії, до речі, в підсумку так і не довчився.

Склавши іспити і навіть не спробувавши дізнатися результат, Віктор Михайлович Васнецов вступив до Малювальної школи Товариства заохочення мистецтв. Разом із Іллею Рєпіним він навчався у Крамського. Крамський теж вважав, що невпевненості Васнецову видали стільки, що на трьох вистачило б, але, на щастя, і талантом не обділили: "Вас, голубчику, невпевненість псує. Вже дуже ви скромний. А ви сміливіше будьте, дерзайте. Око у вас є - завидне".
До Академії. Перші картини Віктора Михайловича Васнецова Кілька десятків років потому сказали б, що Віктор Михайлович Васнецов "походженням не вийшов". Він із сім'ї священика. Ні-ні, це не ті одутлуваті попи, яких так яскраво зобразив товариш Віктора, знаменитий Ілля Рєпін у своєму "Хресний хід". Побут сільського священика Михайла Васнецова нітрохи не відрізнявся від побуту селян, хіба що інтелектуальні та художні інтереси були ширшими. Та й самі селяни для маленького Віті з дитинства були друзями. Йому не треба було ні спускатися до народу, ні "підтягувати" його до себе, і вже тим паче не треба було доводити ні собі, ні іншим, що "низи - теж люди". Просто серед них минуло його дитинство, вони були його друзями без жодного прислів'я "начебто". Можливо, цим пояснюється неймовірна достовірність "принижених і ображених", виконаних Васнецовим.

Синові священика, обтяженого великою сім'єю (шестеро дітей), але аж ніяк не великими доходами, шлях лежав до духовної семінарії - з тієї простої причини, що туди дітей священнослужителів брали безкоштовно. У Вятці Васнецов зустрів першого у своєму житті справжнього художника - це був засланий поляк Ельвіро Андріоллі. Саме він, глянувши на малюнки майбутнього майстра, категорично заявив, що священиків у світі вдосталь, а от люди з таким художнім чуттям трапляються нечасто. Він розповів про Академію мистецтв і запропонував влаштувати аукціон і виставити дві картини Віктора Михайловича Васнецова - "Жниця" і "Молочниця", що дало змогу заробити на поїздку до Пітера. Батько прийняв його бажання і, повідомивши в семінарії, що з навчанням покінчено, Віктор Васнецов вирушив до Петербурга вступати до Академії.
Передвижництво Васнецова і поїздка до Європи Коли Віктор Михайлович відвідав першу виставку передвижників, йому здалося, що це і є його шлях. Для пересувних виставок Васнецов написав кілька картин. Особливо хвалили роботу "З квартири на квартиру". Звернув на нього увагу і Павло Третьяков, що вважалося серйозним досягненням. По-перше, Третьяков мав відмінний смак, а по-друге, його зацікавленість обіцяла художникам можливість забути про безгрошів'я. Передвижники ж покладали на Васнецова надії як на майстра жанрового живопису, що й надалі показуватиме сирих і убогих. Але сам Васнецов відчував, що, незважаючи на близькість до передвижників, свій напрямок він ще не знайшов.

Рєпін і Крамський кликали до Парижа, та й усі навколо твердили, що живописець не може відбутися, не побачивши інших країн. У Парижі він оселився у Крамського. Нові напрямки не вразили, виставкам сучасників Васнецов надавав перевагу класикам у музеях. Навіть Рєпін капітулював перед чарівністю французького шикуа ось Васнецова Париж залишив байдужим. Незабаром він перебрався в передмістя і зняв будиночок у Медоні. У Франції Віктор Михайлович прожив рік, привіз звідти картину "Балагани в околицях Парижа" і безліч ескізів та акварелей.
Одна на все життя Кохання всього життя Віктор Васнецов зустрів на батьківщині. Навесні 1871 року, захворівши від петербурзьких туманів і старанного навчання, він приїхав до рідних у Рябово - відігрітися і відпочити. Планував повернутися до занять восени, та затримався, а потім ще, і ще. Основна причина цілком укладалася у французьку мудрість, що закликає в будь-якій незрозумілій ситуації шукати жінку. Сашеньку Рязанцеву Віктор зустрів у вятському музеї, від неї-то і не було сил повертатися до Петербурга. Дорогою з Парижа, 1876 року Васнецов насамперед поїхав у Вятку, до Саші. До Петербурга прибули вже разом, повінчалися, народили п'ятьох дітей і півстоліття прожили в коханні та злагоді, вкотре зруйнувавши міф про неодмінно богемний спосіб і нещасливе особисте життя художників.
У Москву, в Москву! Іноді потрібно знайти своє місце географічно, і саме там вдасться зробити те, для чого ти у світі є. Таким місцем для Васнецова стала Москва. Вишуканий парадний Пітер був для нього надто європейським і надто холодним (і йдеться не тільки і не стільки про погоду). У Москві ж усе здавалося дивом і водночас справжнісіньким реальним життям. "Скільки я чудес бачив!", - розповідав він дружині, повертаючись зі звичайної прогулянки.

Перший крок у бік свого справжнього дару Віктор Михайлович Васнецов зробив, написавши картину за мотивами "Слова о полку Ігоревім". Сказати, що зустрінута вона була холодно - це істотно пом'якшити реальність. Академісти і передвижники вряди-годи погодилися один з одним у тому, що картина нікуди не годиться. І тільки підтримка його вчителя з Академії Павла Чистякова дозволила Васнецову впоратися зі шквалом критики. Учитель відзначив саму суть не тільки картини, а васнецовського таланту загалом: "Таким далеким, таким грандіозним і по-своєму самобутнім російським духом пахнуло на мене..."

Саме цей самобутній російський дух Васнецов втілить у своїх казкових сюжетах, у билинах і навіть пейзажах. Не вийде сказати, чию традицію Васнецов продовжує - він не продовжує, він створює. Що до нього являли собою казкові сюжети? Лубочні картинки або книжкові ілюстрації. Він їх переніс на полотно, причому зробив це так потужно, що за стовідсоткової впізнаваності ілюстраціями вони бути перестали. Це - не сюжети казок, це "перекази старовини глибокої" в їхньому первозданному вигляді. Здається, саме Васнецову повною мірою вдалося втілити пушкінське "здесь русский дух, здесь Русью пахнет". Помилялися передвижники, вважаючи, що це можливо виключно в зображеннях пригнобленого народу. Політичні лади можуть змінювати один одного, іноді - дуже швидко, як показала історія, мода на напрямки художні - теж річ непостійна, а килими-літаки, Сірий Вовк та Оленка, Кащей та Баба-Яга, яким Васнецов відчинив двері в "серйозне мистецтво", виявилися позачасовими.
Віктор Васнецов у Києві: Володимирський собор На пропозицію Адріана Прахова, київського мистецтвознавця та історика, розписувати Володимирський собор, Васнецов відповів відмовою. Усю ніч безперервно думав, а вранці відправив слідом за Праховим телеграму, в якій повідомив, що приймає його пропозицію. Перш ніж взятися за роботу, він з'їздив до Італії, подивитися фрески. Замість запланованих трьох років робота над собором тривала 10 років, а Васнецова в підсумку проголосили засновником нового іконопису (1, 2, 3, 4, 5).
Будинок художника Віктора Михайловича Васнецова Повернувшись із Києва, Васнецов зміг збудувати собі будинок. І внутрішнє оздоблення, і архітектура - все створено за його ескізами. У ньому він із сім'єю і прожив решту життя. На той час ім'я його вже гриміло і в Росії, і в Європі, проходили його персональні виставки. Налагоджений перебіг життя було порушено суспільними пертурбаціями. Революції Васнецов не прийняв, але й від еміграції відмовився, обравши, вочевидь, внутрішню еміграцію - нею став цикл "Поема семи казок". У радянські роки він не був підданий забуттю, уряд навіть призначив йому персональну пенсію, однак той факт, що нові порядки він не вітав, а утворену країну іменував словом "нерусь", намагалися особливо не згадувати.

Автор: Альона Есаулова