Jedes der ausgestellten Objekte oder ihre fotografischen Bilder hat einen ganz bestimmten symbolischen Wert, der nur im Kontext erkennbar ist, aus dem es entnommen wurde: Tacitus 'Germania, eine Ex-Votivfigur aus der Kirche der Muttergottes am Berg Brinjeva gora , Tina Mazes olympische Goldmedaille, ein Silikon-Brustimplantat, eine Wahlurne aus dem Referendum von 1990 oder ein winziges Fragment der Berliner Mauer, um nur einige zu nennen.
Der Mythos von Pygmalion und Galatea aus Buch 10 von Ovids Metamorphosen kann als symbolischer Faden durch das neueste Ausstellungsprojekt des Künstlers Jaka Babnik angesehen werden. Der Mythos wurde in Literatur, Malerei, Bildhauerei und Populärkultur viele Male nachgebildet, ohne Zweifel aufgrund der darin enthaltenen universellen sozialen Themen.
Es sollte von Anfang an betont werden, dass diese Ausstellung in keiner Weise eine direkte Aneignung des Mythos von Pygmalion und Galatea ist. Vielmehr dient der Mythos als symbolischer Hintergrund, der sowohl inhaltlich als auch formal eine Reflexion über die Beziehung ermöglicht, die zwischen dem ausgewählten Objekt, seinem fotografischen Bild und dem Raum, in dem sie betrachtet werden, immer entsteht. Angesichts der Tatsache, dass der Mythos mit der Darstellung eines Zustands perfekter Erfüllung endet - Pygmalions Beziehung zu seiner eigenen Schöpfung - kann Galatea - Babniks jüngstes Projekt als direkte Kritik an den Beziehungen und Mechanismen verstanden werden, die den Werten der heutigen Gesellschaft zugrunde liegen.
Keiner von uns kann in einen Zustand der Unschuld zurückkehren: Wir können uns nicht von den Ideen und symbolischen Werten befreien, die unser tägliches Leben beherrschen, sondern wir können sie hinterfragen und beurteilen. Die Auswahl der Objekte, die Babnik entweder anhand ihrer tatsächlichen Präsenz oder anhand ihrer fotografischen Bilder untersucht, ist daher von zentraler Bedeutung. Jedes der ausgestellten Objekte oder ihre fotografischen Bilder hat einen ganz bestimmten symbolischen Wert, der nur im Kontext erkennbar ist, aus dem es entnommen wurde: Tacitus 'Germania, eine Ex-Votivfigur aus der Kirche der Muttergottes am Berg Brinjeva gora , Tina Mazes olympische Goldmedaille, ein Silikon-Brustimplantat, eine Wahlurne aus dem Referendum von 1990 oder ein winziges Fragment der Berliner Mauer, um nur einige zu nennen. Anstatt sich mit der physischen Erscheinung eines Objekts zu befassen, konzentriert sich Babnik auf den symbolischen Wert, den ihm seit langem bestehende soziale Normen zuschreiben.
Neben ihrem visuellen Wert repräsentieren die ausgestellten Objekte und Fotografien auch unterschiedliche Zeiträume, geopolitische Räume und soziale Strukturen sowie die Machtverhältnisse zwischen ihnen. Babnik verliert nie die Beziehung zwischen dem, was der Betrachter visuell sieht, und der symbolischen Bedeutung des Objekts an sich aus den Augen. Infolgedessen ist es nicht das Thema oder die Form der Ausstellung, das die ausgestellten Objekte und fotografischen Bilder miteinander verbindet, sondern die Tatsache, dass jedes von ihnen entweder visuell oder symbolisch einen Aspekt des Zustands perfekter Erfüllung zum Ausdruck bringt. Ob und wie der Betrachter diesen Zustand erkennt, hängt jedoch davon ab, wie entweder der einzelne Betrachter oder die Gesellschaft als Ganzes das betreffende Objekt erlebt.
All diese Elemente werden durch ein umfassenderes Verständnis von Babniks künstlerischen Erkundungen ergänzt. Dies kann durch eine sorgfältige Analyse seiner Werke, ihrer Präsentation und ihres Verhältnisses zum Betrachter erreicht werden. Das von Babnik untersuchte System ist auch das System, in dem er arbeitet; Aus diesem Grund sind die Mechanismen und Strukturen des Systems notwendigerweise Teil seiner Sprache. Wenn wir an das Bewusstsein des Künstlers erinnern, dass die Form der Bildsprache immer nur Ausdruck ihres inneren Inhalts ist und es daher wichtig ist, sie nicht zu vergiften, kann dieses Ausstellungsprojekt als Reflexion über die Rolle des zeitgenössischen fotografischen Bildes verstanden werden und eine heftige Kritik an den Werten der heutigen Gesellschaft.
-Tevž Logar