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Kapelle von Notre-Dame-du-O
Ле Корбюзье • Architektur, 1950-er
Beschreibung des Kunstwerks «Kapelle von Notre-Dame-du-O»
Der Dominikanermönch, Vater Marie-Alain Couturier, war der einflussreichste und überzeugendste Vermittler zwischen der katholischen Kirche und zeitgenössischen Künstlern im 20. Jahrhundert. Er schrieb Abhandlungen, dass die Sakralarchitektur und die Malerei aktualisiert werden müssten. Er argumentierte, dass ein ungläubiges Genie besser sei als eine glaubende Mittelmäßigkeit, weil echte Kunst immer religiös ist und eine Person zu Gott macht. In seiner Jugend interessierte sich Couturier nach einer Wunde an der Front im Jahr 1917 für Malerei und wurde einer der Schüler des Nabid-KünstlersMaurice Denisin seinen "Werkstätten für religiöse Kunst". Nach seiner Ernennung widmete er sein Leben einem besonderen Dienst: Er half, die mutigsten, innovativsten und revolutionärsten künstlerischen Ideen avantgardistischer Künstler zu verwirklichen, und genehmigte sie offiziell bei den katholischen Würdenträgern. Couturier war an der Entwicklung der Glasmalerei beteiligtHenri MatisseFür die Capella, Chetok und als Ergebnis fast unmöglich erreicht - erhielt er die Erlaubnis der katholischen Kirche, alle Matisse-Pläne umzusetzen. Er arbeitete mitPierre BonnardundMarc ChagallIn anderen Projekten inspirierte er John und Dominic de Minil für das Capella-ProjektRothko. Und 1950 schlug Marie-Alain Couturier Le Corbusier vor, an der Stelle der im Zweiten Weltkrieg zerstörten Kapelle in der Stadt Ronschant eine Kapelle zu errichten.
Die Kapelle auf dem Gipfel des Hügels in Ronshan brannte tatsächlich mehr als einmal aus: Zu Beginn des 20. Jahrhunderts schlug ein Blitz ein, dann Mitte des Jahrhunderts eine Artillerie-Granate. Der Architekt sollte ein neues Gebäude von Grund auf neu bauen. Und er stellte die einzige Bedingung, deren Umsetzung der Vater von Marie-Alain Couturier letztendlich erreichte: Die Kirche mischt sich nicht in das Projekt ein.
Der russische Architekt Ilya G. Lezhava erzählte von seinen Eindrücken in der Kapelle: „Das Innere der Kapelle ist eine Hymne an fließende Räume. Licht und Schatten in einem relativ kleinen Raum erzeugen Hunderte von Raumempfindungen. Jeder Schritt zur Seite öffnet ein neues Formular. Diese Formen erzeugen eine erstaunliche mystische Wirkung, und obwohl dies keine traditionelle Kathedrale ist, möchte ich hier beten. “
Die Kapelle Notre-Dame-Du-O ist ein einzigartiges Gebäude. Nicht nur im Kontext katholischer Kathedralen, sondern in der Geschichte der Architektur im Allgemeinen. Es wurde aus Beton gebaut, wobei an einigen Stellen das Mauerwerk der vorherigen Struktur erhalten blieb. Geschwungen wie nach innen gestürzt sehen Wände mit einem rhythmischen Muster aus unterschiedlich großen Fenstern nicht gleich aus - aus jedem Blickwinkel öffnet sich das Gebäude auf eine neue Art und Weise. Dies ist eine sehr kleine Kapelle, die Platz für ein paar Leute bietet - vielleicht glauben sie bestenfalls den Einheimischen von Ronshan selbst, aber da Le Corbusier die überfüllten Pilgerreisen an diesen Orten kannte, hatte er ein einzigartiges Element. Ein Freiluftaltar, der sich unter einer hervorstehenden Dachwelle an der Nordseite des Gebäudes befindet. An Feiertagen versammeln sich hier Hunderte von Gläubigen, die sich einfach auf dem Feld befinden - und Gottesdienste finden auf der Straße statt.
Fensteröffnungen weiten sich - und sind innen größer als außen. Hier und da wird farbiges Glas eingesetzt, einfache geometrische Buntglasfenster, die farbiges Licht hereinlassen. Die erstaunliche Form des Daches, der Legende nach, wurde der Architekt durch die Form der Muschel, die er am Strand aufnahm, veranlasst. Aber verschiedene Symbole und Bilder sind darin zu sehen: die Schiffsnase, das Segel, die Mönchshaube, ein umgekehrter Regenschirm. Die Prototypen einer solchen architektonischen Bewegung sind in alten Sakralbauten und Gräbern zu finden - Le Corbusier gelang es, aus hochmodernen Materialien eine Konstruktion zu schaffen, die Monumentalität und Kraft der Formen mit mysteriösen Steinstrukturen der Vergangenheit konkurriert. Das Skulpturengebäude, das Manifest von Le Corbusiers Ideen, keine Fassade - es ist überall, um den Umfang herum. Nischen, Treppen, rechte Winkel sind nicht vorhanden, die Lücken, in denen die Türen versteckt sind. Ein Gebäude, das man nicht verstehen kann, bis man sich im Kreis bewegt, bis man hineingeht, bis man sieht, wie sich die Sonne den ganzen Tag bewegt und neue Formen aus Schatten und Licht formt. Ein Gebäude, in das Sie zurückkehren möchten, in dem Sie beten möchten. Das Gebäude wurde von einem fortschrittlichen, genialen Atheisten für Gläubige erbaut. Pater Marie-Alain Couturier war erfreut.
Autor: Anna Sidelnikova
Die Kapelle auf dem Gipfel des Hügels in Ronshan brannte tatsächlich mehr als einmal aus: Zu Beginn des 20. Jahrhunderts schlug ein Blitz ein, dann Mitte des Jahrhunderts eine Artillerie-Granate. Der Architekt sollte ein neues Gebäude von Grund auf neu bauen. Und er stellte die einzige Bedingung, deren Umsetzung der Vater von Marie-Alain Couturier letztendlich erreichte: Die Kirche mischt sich nicht in das Projekt ein.
Der russische Architekt Ilya G. Lezhava erzählte von seinen Eindrücken in der Kapelle: „Das Innere der Kapelle ist eine Hymne an fließende Räume. Licht und Schatten in einem relativ kleinen Raum erzeugen Hunderte von Raumempfindungen. Jeder Schritt zur Seite öffnet ein neues Formular. Diese Formen erzeugen eine erstaunliche mystische Wirkung, und obwohl dies keine traditionelle Kathedrale ist, möchte ich hier beten. “
Die Kapelle Notre-Dame-Du-O ist ein einzigartiges Gebäude. Nicht nur im Kontext katholischer Kathedralen, sondern in der Geschichte der Architektur im Allgemeinen. Es wurde aus Beton gebaut, wobei an einigen Stellen das Mauerwerk der vorherigen Struktur erhalten blieb. Geschwungen wie nach innen gestürzt sehen Wände mit einem rhythmischen Muster aus unterschiedlich großen Fenstern nicht gleich aus - aus jedem Blickwinkel öffnet sich das Gebäude auf eine neue Art und Weise. Dies ist eine sehr kleine Kapelle, die Platz für ein paar Leute bietet - vielleicht glauben sie bestenfalls den Einheimischen von Ronshan selbst, aber da Le Corbusier die überfüllten Pilgerreisen an diesen Orten kannte, hatte er ein einzigartiges Element. Ein Freiluftaltar, der sich unter einer hervorstehenden Dachwelle an der Nordseite des Gebäudes befindet. An Feiertagen versammeln sich hier Hunderte von Gläubigen, die sich einfach auf dem Feld befinden - und Gottesdienste finden auf der Straße statt.
Fensteröffnungen weiten sich - und sind innen größer als außen. Hier und da wird farbiges Glas eingesetzt, einfache geometrische Buntglasfenster, die farbiges Licht hereinlassen. Die erstaunliche Form des Daches, der Legende nach, wurde der Architekt durch die Form der Muschel, die er am Strand aufnahm, veranlasst. Aber verschiedene Symbole und Bilder sind darin zu sehen: die Schiffsnase, das Segel, die Mönchshaube, ein umgekehrter Regenschirm. Die Prototypen einer solchen architektonischen Bewegung sind in alten Sakralbauten und Gräbern zu finden - Le Corbusier gelang es, aus hochmodernen Materialien eine Konstruktion zu schaffen, die Monumentalität und Kraft der Formen mit mysteriösen Steinstrukturen der Vergangenheit konkurriert. Das Skulpturengebäude, das Manifest von Le Corbusiers Ideen, keine Fassade - es ist überall, um den Umfang herum. Nischen, Treppen, rechte Winkel sind nicht vorhanden, die Lücken, in denen die Türen versteckt sind. Ein Gebäude, das man nicht verstehen kann, bis man sich im Kreis bewegt, bis man hineingeht, bis man sieht, wie sich die Sonne den ganzen Tag bewegt und neue Formen aus Schatten und Licht formt. Ein Gebäude, in das Sie zurückkehren möchten, in dem Sie beten möchten. Das Gebäude wurde von einem fortschrittlichen, genialen Atheisten für Gläubige erbaut. Pater Marie-Alain Couturier war erfreut.
Autor: Anna Sidelnikova
