Durch die Verwendung unserer Website stimmen Sie den Bedingungen unserer Verwendung von Cookie-Dateien zu. Cookies dienen zur Analyse der Daten und Inhalte (einschließlich der Werbung) auf der Basis Ihrer Interessen. Weitere Informationen darüber, wie wir Daten sammeln und verwenden, finden Sie
hier.
Она была одной из величайших женщин художественного мира Европы в постренессансный период. Забытая в течение двух столетий,эта художница была вновь открыта в XX веке — и стала феминистской иконой. Музей Рима посвятил масштабную ретроспективу«Артемизия Джентилески и её времена» жизни и творчеству этой женщины с неординарной судьбой.
В экспозицию вошли 30 полотен самой Артемизии и около 70 работ её коллег,в частности,Хосе де Риберы. Вместе они дают представление о художественной жизни Рима,Флоренции и Неаполя в первой половине XVII века.
Артемизия Ломи Джентилески родилась в Риме в 1593 году и была старшей из четырёх детей художника Орацио Джентилески. Тот,в свою очередь,был близким другом и последователем пламенного Караваджо. Отец с младых ногтей поощрял интерес Артемизии к рисованию,и в возрасте 17-ти лет она дебютировала в мире искусства с «Сусанной и старцами». Эта смелая работа ломала негласные табу,согласно которым художники-женщины могли творить только в жанре натюрморта и портрета.
Это иллюстрация к популярной в XVI — XVII веках притче из Книги пророка Даниила. За Сусанной,которая купалась в саду,наблюдали двое уважаемых старейшин. Они попытались склонить её к совокуплению,угрожая обвинениями в измене мужу. Сусанна отвергла притязания похотливых старцев и по навету была приговорена к смерти. В последний момент её спас пророк Даниил,который допросил старцев раздельно и уличил их во лжи.
Слева: Артемизия Джентилески,«Сусанна и старцы»(1610). Дворец Вайсенштайн,Поммерсфельден
В отличие от картин других художников,у Артемизии Джентилески нет служанок рядом с Сусанной,льстецов вокруг старейшин,ёмкостей или других атрибутов мытья. Сцена представляет лишь трёх главных героев,расположенных в виде пирамиды. Двое мужчин облокотились на парапет и,возможно,формулируют своё непристойное предложение. Сусанна,чью наготу автор демонстрирует зрителю,пытается словно отогнать руками неуместные слова.
Многие знатоки считали,что«Сусанна и старцы» была на самом деле работой Орацио,который подписал её именем дочери в рекламных целях. Теперь же полотно(может и созданное при небольшом участии отца) рассматривают как свидетельство высокого уровня ранних художественных способностей Артемизии и её поисков собственного выразительного языка.
Позже Артемизию изнасиловал коллега отца — художник Агостино Тасси. Орацио подал в суд,и во время семимесячного процесса его дочери пришлось перенести унизительное гинекологическое освидетельствование и пытку тисками для больших пальцев — в подтверждение того,что она говорит правду. Выяснилось,что Тасси планировал убить жену,прелюбодействовал со своей невесткой и хотел украсть некоторые картины Орацио. Он был приговорён к году тюрьмы,но так и не попал туда. Этот эпизод впоследствии сделал Артемизию героиней феминисток XX века.
На одном из полотен,написанных после изнасилования и ныне входящем в коллекцию флорентийской галереи Уффици,две женщины прижимают человека к кровати. Одной рукой Юдифь держит его голову,другой перерезает горло длинным мечом. Напряжённость сцены подчёркнута кровью,залившей белые простыни,а глаза мужчины широко раскрыты — он находится в сознании,но абсолютно беспомощен.
Феномен Артемизии Джентилески в том,что её картины долгое время рассматривались исключительно как символическая месть человеку,который её изнасиловал. В качестве доказательства учёные приводили различные варианты изображения одного из её любимых сюжетов на тему свободы и неповиновения — библейскую героиню Юдифь,которая соблазнила вражеского главнокомандующего Олоферна и обезглавила его в постели.
Однако искусствовед Джудит Манн склонна рассматривать Артемизию как сильную женщину,а не как ту,которая была одержима местью. Куратор указывает на холст,написанный через год после изнасилования — «Юдифь и её служанка». Здесь голова Олоферна лежит в корзине,а Юдифь с мечом на плече изображена с безмятежным и одновременно победным видом.
«Это нехарактерная поза для Юдифи, — комментирует Манн. — Такой мы ждём от героя-мужчины,так что это очень мощное представление: тут есть драма,и она вышла победительницей. Это просто мастерская трактовка».
Слева: Артемизия Джентилески,«Юдифь и её служанка»(1619). Палаццо Питти,Флоренция
После суда Орацио выдал Артемизию замуж за одного из своих должников — живописца Пьерантонио Стьяттези,и пара переехала во Флоренцию. Там талант молодой художницы расцвёл при дворе великого герцога Козимо II Медичи. Она познакомилась с Галилеем,и отразила в своих работах его открытия в астрономии. В конце концов,Артемизия Джентилески стала первой женщиной,избранной членом престижной Академии живописного искусства во Флоренции.
После смерти в 1654 году Артемизия Джентилески была забыта — и возникла из небытия лишь в XX веке. В 2014 году её «Мария Магдалина в экстазе» была продана на Sotheby’s за более чем миллион долларов. Что,впрочем,не сравнится с рекордом её отца Орацио,чью«Данаю» в минувшем году Музей Гетти приобрёл за более чем 30 млн долларов. На выставке в Риме,к слову,демонстрируется сюжет,выполненный Артемизией.
По материалам официального сайта Музея Рима,npr.org и ряда других источников. Главная иллюстрация: Артемизия Джентилески,«Автопортрет с лютней»(1617); галерея Кёртис,Миннеаполис
